裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别墅…高侍郎之什命同作
裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别墅…高侍郎之什命同作。唐代。刘禹锡。 早宦阅人事，晚怀生道机。时从学省出，独望郊园归。野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。危径盘羊肠，连甍耸翚飞。幽谷响樵斧，澄潭环钓矶。因高见帝城，冠盖扬光辉。白云难持寄，清韵投所希。二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。顾予久郎潜，愁寂对芳菲。一闻丘中趣，再抚黄金徽。
[唐代]：
刘禹锡
早宦阅人事，晚怀生道机。时从学省出，独望郊园归。
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
青松郁成坞，修竹盈尺围。吟风起天籁，蔽日无炎威。
危径盘羊肠，连甍耸翚飞。幽谷响樵斧，澄潭环钓矶。
因高见帝城，冠盖扬光辉。白云难持寄，清韵投所希。
二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。
顾予久郎潜，愁寂对芳菲。一闻丘中趣，再抚黄金徽。
早宦閱人事，晚懷生道機。時從學省出，獨望郊園歸。
野彴度春水，山花映岩扉。石頭解金章，林下步綠薇。
青松郁成塢，修竹盈尺圍。吟風起天籁，蔽日無炎威。
危徑盤羊腸，連甍聳翚飛。幽谷響樵斧，澄潭環釣矶。
因高見帝城，冠蓋揚光輝。白雲難持寄，清韻投所希。
二公如長離，比翼翔太微。含情謝林壑，酬贈骈珠玑。
顧予久郎潛，愁寂對芳菲。一聞丘中趣，再撫黃金徽。
[ 唐代 ]
·刘禹锡的简介
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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► 刘禹锡的诗(654篇)► 刘禹锡的名句(44条) 〕
作者：
唐代
范朝
胜境宜长望，迟春好散愁。关连四塞起，河带八川流。
复磴承香阁，重岩映彩楼。为临温液近，偏美圣君游。
勝境宜長望，遲春好散愁。關連四塞起，河帶八川流。
複磴承香閣，重岩映彩樓。為臨溫液近，偏美聖君遊。
作者：
明代
黄圣期
朝来爽气满檀栾，坐对西山拄笏看。玉井远含诸壑静，碧云晴锁半峰寒。
殿前古柏团苍盖，湖上仙舟隐翠翰。遥忆宸游当此地，百灵趋走护金銮。
朝來爽氣滿檀栾，坐對西山拄笏看。玉井遠含諸壑靜，碧雲晴鎖半峰寒。
殿前古柏團蒼蓋，湖上仙舟隐翠翰。遙憶宸遊當此地，百靈趨走護金銮。
作者：
明代
张羽
营丘老山百世师，后来学者有郭熙。寒林平远世岂有，往往赝本传其疑。
吴兴徐卿好心手，貌得郭熙定真否。二三野人长松下，茅屋正对青山口。
營丘老山百世師，後來學者有郭熙。寒林平遠世豈有，往往赝本傳其疑。
吳興徐卿好心手，貌得郭熙定真否。二三野人長松下，茅屋正對青山口。
作者：
唐代
雍陶
远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。
遠愛春波正滿湖，羨君東去是歸途。
吟詩好向月中宿，一叫水天沙鶴孤。
作者：
元代
郝经
世事虽穷道不穷，金声犹振鲁王宫。看书极探天人理，下笔全侔造化功。
未洒后尘心有赘，忽惊前哲坐生风。六经依旧垂天地，千载秦灰散劫空。
世事雖窮道不窮，金聲猶振魯王宮。看書極探天人理，下筆全侔造化功。
未灑後塵心有贅，忽驚前哲坐生風。六經依舊垂天地，千載秦灰散劫空。
作者：
宋代
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
予始讀翺《複性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者誠其性，當讀《中庸》；愚者雖讀此不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》，以謂翺特窮時憤世無薦己者，故丁甯如此；使其得志，亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊，亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而歎，歎已複讀，不自休。恨，翺不生于今，不得與之交；又恨予不得生翺時，與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人，有道而能文者，莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽，則不複雲矣。若翺獨不然，其賦曰：“衆嚣嚣而雜處兮，成歎老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂必。嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉？