寄郑谷郎中

宫兰非瑶草，安得春长在。回首春又归，翠华不能待。
悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。

久蓄冠军才，利器尤凛烈。岂知斗牛光，即是丰城铁。

应久跃天衢，沉郁气乃结。滴水起长鲸，修途飞广辙。

特写青笺几往来，

佳人何自苦怜才。

石脉绽寒光，松根喷晓霜。注瓶云母滑，漱齿茯苓香。

野客偷煎茗，山僧惜净床。三禅不要问，孤月在中央。

红蕖罗袜艳长江，苔钱翠腻弓鞋帮。邯郸步弱西陵远，螓蛾欲飞玄的双。

妙鬘云盘巫螺浅，垂柳梳梳花剪剪。鱼尾霞烘卯色天，紫磨金轮月夕圆。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。