木兰花慢·论修行锻练
木兰花慢·论修行锻练。金朝。王哲。 论修行锻练，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
[金朝]：
王哲
论修行锻练，只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女，婴子相随。休言木龙金虎，更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲，任云任水，真静真慈。灵然养成内宝，聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点，莹然明照无为。
論修行鍛練，隻元是這些兒。也勿取、翁婆姹女，嬰子相随。休言木龍金虎，更何須、黑赤坎和離。奉報諸公入道，莫令形苦神疲。堪宜。正好搜尋時。坦蕩準希夷。放落魄清閑，任雲任水，真靜真慈。靈然養成内寶，聚玄機、密妙不難知。開闡當中一點，瑩然明照無為。
[ 金朝 ]
·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
作者：
元代
张仲深
团团山郭甫千家，地接东南有等差。不道山中逢至日，家人应是卜灯花。
團團山郭甫千家，地接東南有等差。不道山中逢至日，家人應是蔔燈花。
作者：
宋代
司马光
旧友今馀几，追思鼻可酸。休论身外事，且尽目前欢。
薜荔垂堤面，酴醾拥席端。舞精抽茧绪，弦妙落珠盘。
舊友今馀幾，追思鼻可酸。休論身外事，且盡目前歡。
薜荔垂堤面，酴醾擁席端。舞精抽繭緒，弦妙落珠盤。
作者：
宋代
陈宓
此心无日不风沂，常恐春随柳絮飞。
才觉迷途先独复，便于安危作真归。
此心無日不風沂，常恐春随柳絮飛。
才覺迷途先獨複，便于安危作真歸。
作者：
宋代
周紫芝
濒湖两峰高，屹立晓相望。苍凉升海日，肮脏露千嶂。
羸骖绝坡陁，岩谷饱追访。缅怀洪荒初，蕴蓄含万象。
瀕湖兩峰高，屹立曉相望。蒼涼升海日，肮髒露千嶂。
羸骖絕坡陁，岩谷飽追訪。緬懷洪荒初，蘊蓄含萬象。
作者：
宋代
邵雍
安莫安于王政平，乐莫乐于年谷登。
王政不平年不登，窝中何由得康宁。
安莫安于王政平，樂莫樂于年谷登。
王政不平年不登，窩中何由得康甯。
作者：
宋代
王十朋
有客双蓬鬓，归从滟滪西。符分三竹使，地见两梅溪。
舟遇先逢李，杯行酒到齐。他年石桥路，归去手应携。
有客雙蓬鬓，歸從滟滪西。符分三竹使，地見兩梅溪。
舟遇先逢李，杯行酒到齊。他年石橋路，歸去手應攜。