送李运使学士赴阙十咏 其六

公子爱客意，高山流水间。清波无断续，翠斝自回还。

野兴四时得，棠阴终日间。何当竹林赏，醉耳听潺潺。

万好庵中主，今谁记此人。久斋诗固在，晏叟意尤新。

已逸决科步，要持为学身。尚贤而尚德，馀事了通津。

怪石攒峰横巀蘖，巨灵手擘颜如铁。重关三叠潴潭深，悬丝两溜奔流折。

北韶南广此中分，千里连延入楚闽。豺虎气骄嗥夜月，猿猱愁绝啸寒云。

彭泽高人里，孤山处士家。清明迥相映，草树亦交花。

冱寒容易斜阳。小春光。笑指东园桃李，斗青霜。

墐北户，闭西室，坐南窗。无数归鸦，落木半林黄。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。