次詹燕峰司寇陵祀孝烈皇后诗四首 其三
次詹燕峰司寇陵祀孝烈皇后诗四首 其三。明代。尹台。 朱颜世妇哭金辇，白首陵官扫玉宫。天上灵桥应久驾，人间仙路苦无通。延津剑去龙先化，月宇钗传凤石同。手把天衣成昔梦，空悬红泪掖庭中。
[明代]：
尹台
朱颜世妇哭金辇，白首陵官扫玉宫。天上灵桥应久驾，人间仙路苦无通。
延津剑去龙先化，月宇钗传凤石同。手把天衣成昔梦，空悬红泪掖庭中。
朱顔世婦哭金辇，白首陵官掃玉宮。天上靈橋應久駕，人間仙路苦無通。
延津劍去龍先化，月宇钗傳鳳石同。手把天衣成昔夢，空懸紅淚掖庭中。
[ 明代 ]
·尹台的简介
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。
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► 尹台的诗(343篇) 〕
作者：
王采
扇影轻摇一线香。斜红匀过晚来妆。娇多无事做凄凉。
借问谁教春易老，几时能勾夜何长。旧欢新恨总思量。
扇影輕搖一線香。斜紅勻過晚來妝。嬌多無事做凄涼。
借問誰教春易老，幾時能勾夜何長。舊歡新恨總思量。
作者：
宋代
韩淲
烟云未收天未明，眼头依依带疏星。行人道路贪起程，戍楼鼕鼕杀五更。
青山渐出一溪绿，溪面横舟山有屋。红光扶日升旸谷，且听吾歌紫芝曲。
煙雲未收天未明，眼頭依依帶疏星。行人道路貪起程，戍樓鼕鼕殺五更。
青山漸出一溪綠，溪面橫舟山有屋。紅光扶日升旸谷，且聽吾歌紫芝曲。
作者：
清代
朱兴悌
扁舟浮海后，故国感沈沦。钩党收名士，辞荣列逸民。
风高黄竹浦，交尽白衣人。石室鸿文富，停桡一问津。
扁舟浮海後，故國感沈淪。鈎黨收名士，辭榮列逸民。
風高黃竹浦，交盡白衣人。石室鴻文富，停桡一問津。
作者：
清代
柯蘅
枫叶下纷纷，扬舲独送君。天低星在树，江远水生云。
乡思因秋起，客愁怜袂分。西风折杨柳，忍向笛中闻。
楓葉下紛紛，揚舲獨送君。天低星在樹，江遠水生雲。
鄉思因秋起，客愁憐袂分。西風折楊柳，忍向笛中聞。
作者：
明代
申佳允
烟树中丞墓，南园十亩居。醉馀浇野竹，睡起摘畦蔬。
佃仆驱犁犊，儿童慰笋舆。春城风雨事，搔首问村墟。
煙樹中丞墓，南園十畝居。醉馀澆野竹，睡起摘畦蔬。
佃仆驅犁犢，兒童慰筍輿。春城風雨事，搔首問村墟。
作者：
两汉
戴圣
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎？
古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：“蛾子時術之。”其此之謂乎！