次詹燕峰司寇陵祀孝烈皇后诗四首 其三
次詹燕峰司寇陵祀孝烈皇后诗四首 其三。明代。尹台。 朱颜世妇哭金辇,白首陵官扫玉宫。天上灵桥应久驾,人间仙路苦无通。延津剑去龙先化,月宇钗传凤石同。手把天衣成昔梦,空悬红泪掖庭中。
[明代]:
尹台
朱颜世妇哭金辇,白首陵官扫玉宫。天上灵桥应久驾,人间仙路苦无通。
延津剑去龙先化,月宇钗传凤石同。手把天衣成昔梦,空悬红泪掖庭中。
朱顔世婦哭金辇,白首陵官掃玉宮。天上靈橋應久駕,人間仙路苦無通。
延津劍去龍先化,月宇钗傳鳳石同。手把天衣成昔夢,空懸紅淚掖庭中。
[ 明代 ]
·尹台的简介
(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。
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► 尹台的诗(343篇) 〕
作者:
王采
扇影轻摇一线香。斜红匀过晚来妆。娇多无事做凄凉。
借问谁教春易老,几时能勾夜何长。旧欢新恨总思量。
扇影輕搖一線香。斜紅勻過晚來妝。嬌多無事做凄涼。
借問誰教春易老,幾時能勾夜何長。舊歡新恨總思量。
作者:
宋代
韩淲
烟云未收天未明,眼头依依带疏星。行人道路贪起程,戍楼鼕鼕杀五更。
青山渐出一溪绿,溪面横舟山有屋。红光扶日升旸谷,且听吾歌紫芝曲。
煙雲未收天未明,眼頭依依帶疏星。行人道路貪起程,戍樓鼕鼕殺五更。
青山漸出一溪綠,溪面橫舟山有屋。紅光扶日升旸谷,且聽吾歌紫芝曲。
作者:
清代
朱兴悌
扁舟浮海后,故国感沈沦。钩党收名士,辞荣列逸民。
风高黄竹浦,交尽白衣人。石室鸿文富,停桡一问津。
扁舟浮海後,故國感沈淪。鈎黨收名士,辭榮列逸民。
風高黃竹浦,交盡白衣人。石室鴻文富,停桡一問津。
作者:
清代
柯蘅
枫叶下纷纷,扬舲独送君。天低星在树,江远水生云。
乡思因秋起,客愁怜袂分。西风折杨柳,忍向笛中闻。
楓葉下紛紛,揚舲獨送君。天低星在樹,江遠水生雲。
鄉思因秋起,客愁憐袂分。西風折楊柳,忍向笛中聞。
作者:
明代
申佳允
烟树中丞墓,南园十亩居。醉馀浇野竹,睡起摘畦蔬。
佃仆驱犁犊,儿童慰笋舆。春城风雨事,搔首问村墟。
煙樹中丞墓,南園十畝居。醉馀澆野竹,睡起摘畦蔬。
佃仆驅犁犢,兒童慰筍輿。春城風雨事,搔首問村墟。
作者:
两汉
戴圣
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰:“學學半。”其此之謂乎?
古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志;三年視敬業樂群;五年視博習親師;七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然後足以化民易俗,近者說服而遠者懷之,此大學之道也。《記》曰:“蛾子時術之。”其此之謂乎!