八日登山同谒吴王祠
八日登山同谒吴王祠。金朝。李俊民。 老树凋残尽，灵祠寂历中。古今时易改，幽显意能通。岁享屡登乐，俗追三让风。送迎人散后，日落乱山空。
[金朝]：
李俊民
老树凋残尽，灵祠寂历中。古今时易改，幽显意能通。
岁享屡登乐，俗追三让风。送迎人散后，日落乱山空。
老樹凋殘盡，靈祠寂曆中。古今時易改，幽顯意能通。
歲享屢登樂，俗追三讓風。送迎人散後，日落亂山空。
[ 金朝 ]
·李俊民的简介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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► 李俊民的诗(564篇) 〕
作者：
唐代
罗隐
吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散，
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席，静爱寒香扑酒樽。
欲寄所思无好信，为人惆怅又黄昏。
吳王醉處十馀裡，照野拂衣今正繁。經雨不随山鳥散，
倚風疑共路人言。愁憐粉豔飄歌席，靜愛寒香撲酒樽。
欲寄所思無好信，為人惆怅又黃昏。
作者：
清代
包兰瑛
此公佞佛久无灵，妖梦迷茫死未醒。谁为练儿编本纪，年年祇载老人星。
此公佞佛久無靈，妖夢迷茫死未醒。誰為練兒編本紀，年年祇載老人星。
作者：
明代
李孙宸
岭南灵迹千年在，凭吊秋来思转劳。穗石烟霞埋井里，越王台殿没蓬蒿。
山中瑶草年年长，海上珠光夜夜高。虹涧鹤台俱杳漠，不禁蓬鬓两萧骚。
嶺南靈迹千年在，憑吊秋來思轉勞。穗石煙霞埋井裡，越王台殿沒蓬蒿。
山中瑤草年年長，海上珠光夜夜高。虹澗鶴台俱杳漠，不禁蓬鬓兩蕭騷。
作者：
清代
缪公恩
羁迟踰半载，游子意如何。清梦白云远，征鞍黄叶多。
万山飞晓月，平野落秋河。古道无相识，愁心寄素娥。
羁遲踰半載，遊子意如何。清夢白雲遠，征鞍黃葉多。
萬山飛曉月，平野落秋河。古道無相識，愁心寄素娥。
作者：
明代
杨士奇
荆山有奇璞，恒为庙堂珍。英才履忠信，安得山泽沦。
钟子力学殖，行义修诸身。遭逢昭明代，怀瑜谒紫宸。
荊山有奇璞，恒為廟堂珍。英才履忠信，安得山澤淪。
鐘子力學殖，行義修諸身。遭逢昭明代，懷瑜谒紫宸。
作者：
唐代
杨凭
巴丘过日又登城，云水湘东一日平。
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。
巴丘過日又登城，雲水湘東一日平。
若愛春秋繁露學，正逢元凱鎮南荊。