题罗侍御仙舟出峡图
题罗侍御仙舟出峡图。明代。薛瑄。 御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
[明代]：
薛瑄
御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。
虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。
雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。
东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
禦史新圖妙難比，畫船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峽深，兩岸削鐵虛無裡。
虛無難辨峰頂高，白雲林壑生虛濤。陽台何處笑荒幻，陣圖回首思雄豪。
雄豪一去幾千載，壯志何須增感慨。自知豸角邪可觸，不為猿聲淚空灑。
東行更飽湖海觀，繡衣不日朝金銮。覽君此畫動清興，扁舟便欲相追攀。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
王洋
病为世上真良药，佛是人间大道师。
十八师兄齐饱后，却言无病可医治。
病為世上真良藥，佛是人間大道師。
十八師兄齊飽後，卻言無病可醫治。
作者：
明代
黎遂球
一春风雨对谈诗，笔墨长堪伴酒卮。念佛岂真吾贾岛，铸形难得尔钟期。
须缘只字撚应断，帚以千金敝不辞。花阵鸟澜都作敌，莫于棋鼓笑偏师。
一春風雨對談詩，筆墨長堪伴酒卮。念佛豈真吾賈島，鑄形難得爾鐘期。
須緣隻字撚應斷，帚以千金敝不辭。花陣鳥瀾都作敵，莫于棋鼓笑偏師。
作者：
元代
凌云翰
温泉浴罢力犹疲，睡足春风总不知。香冷马嵬坡下土，令人愁诵北征诗。
溫泉浴罷力猶疲，睡足春風總不知。香冷馬嵬坡下土，令人愁誦北征詩。
作者：
宋代
毛滂
山转沙回江声小。望尽冷烟衰草。梦断瑶台晓。楚云何处英英好。
古寺黄昏人悄悄。帘卷寒堂月到。不会思量了。素光看尽桐阴少。
山轉沙回江聲小。望盡冷煙衰草。夢斷瑤台曉。楚雲何處英英好。
古寺黃昏人悄悄。簾卷寒堂月到。不會思量了。素光看盡桐陰少。
作者：
元代
廖大圭
不知经此乱，犹及见吾亲。归去嗟无路，淹留愧有身。
孤城闭白日，四野起黄尘。我里今何似，区区欲问人。
不知經此亂，猶及見吾親。歸去嗟無路，淹留愧有身。
孤城閉白日，四野起黃塵。我裡今何似，區區欲問人。