久雨一首

清晖杰阁几朝昏，吟咏曾喧白下门。

一别朱栏陪绮席，重来青草接荒村。

四纪儒林誉，谈经我一门。那知诗礼学，晚失父师尊。

阡陌南阳旧，松杉厚夜温。心摧寒日落，泪尽晚云昏。

崖壁斑斑碧血痕，先生当日此成仁。三闽四广支离局，一息千秋草莽臣。

乱世科名娱老母，荒山须发表完人。扁舟欲访悲歌处，冷月空潭泻古春。

五载投閒隐薜萝，眼看时事只悲歌。家贫不畏鬼来笑，世变难教佛柰何。

髀肉生缘痴坐久，带围减为客愁多。他年莫忘菁山寺，百口啼饥两鬓皤。

清溪作寱语，湛然大笑之。仅能知大用，尚未识天机。

贪随言语转，错认二阿师。个中关捩子，卓然绝百非。

　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”

　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”