中秋后两日,自上沙回,闻千岩观下岩桂盛开
中秋后两日,自上沙回,闻千岩观下岩桂盛开。宋代。范成大。 金粟枝头一夜开,故应全得小诗催。篮舆缓缓随儿女,引入天香洞里来。
[宋代]:
范成大
金粟枝头一夜开,故应全得小诗催。
篮舆缓缓随儿女,引入天香洞里来。
金粟枝頭一夜開,故應全得小詩催。
籃輿緩緩随兒女,引入天香洞裡來。
[ 宋代 ]
·范成大的简介
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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► 范成大的诗(1993篇)► 范成大的名句(30条) 〕
作者:
宋代
郭祥正
旋披榛棘寻山径,忽绕松篁入寺门。九日临高无此处,佛香禅味解尘昏。
旋披榛棘尋山徑,忽繞松篁入寺門。九日臨高無此處,佛香禅味解塵昏。
作者:
近现代
薛昂若
谁将惹我弄刀兵,万众齐心抱不平。可恨乱时难论理,遑云国法与人情。
誰将惹我弄刀兵,萬衆齊心抱不平。可恨亂時難論理,遑雲國法與人情。
作者:
元代
吴志淳
青山地僻车马稀,十载倦游歌《式微》。傍溪卜筑面流水,拂石展簟消炎晖。
老翁过从就蔬食,幼女补缀成絺衣。西亭去家苦不远,日暮共逐渔樵归。
青山地僻車馬稀,十載倦遊歌《式微》。傍溪蔔築面流水,拂石展簟消炎晖。
老翁過從就蔬食,幼女補綴成絺衣。西亭去家苦不遠,日暮共逐漁樵歸。
作者:
唐代
陈政
圣主崇文教,儒官简俊才。日边鸣铎去,秋尽讲帷开。
化雨舒桃李,光风被草莱。题诗思令弟,凭雁寄金台。
聖主崇文教,儒官簡俊才。日邊鳴铎去,秋盡講帷開。
化雨舒桃李,光風被草萊。題詩思令弟,憑雁寄金台。
作者:
唐代
韩愈
三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。
三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以聖人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士,豈複有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈複有賢于時百執事者哉?豈複有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,設使其時輔理承化之功未盡章章如是,而非聖人之才,而無叔父之親,則将不暇食與沐矣,豈特吐哺握發為勤而止哉?維其如是,故于今頌成王之德,而稱周公之功不衰。