杨花
杨花。元代。马臻。 品题曾入百花名,长恨濛濛画不成。灞岸雨馀粘穗湿,章台风暖扑人轻。缓随流水知无力,閒度高楼似有情。想得山斋清影里,乱和蛛网惹柴荆。
[元代]:
马臻
品题曾入百花名,长恨濛濛画不成。灞岸雨馀粘穗湿,章台风暖扑人轻。
缓随流水知无力,閒度高楼似有情。想得山斋清影里,乱和蛛网惹柴荆。
品題曾入百花名,長恨濛濛畫不成。灞岸雨馀粘穗濕,章台風暖撲人輕。
緩随流水知無力,閒度高樓似有情。想得山齋清影裡,亂和蛛網惹柴荊。
[ 元代 ]
·马臻的简介
元人,字志道,号虚中,钱塘(今属浙江)人。少慕陶弘景之为人,著道士服,隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗,多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。
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► 马臻的诗(191篇) 〕
作者:
明代
黄粤
朵朵枝梢雨后斜,高秋颜色为谁奢。自来玉质同新雪,漫改红妆傲晚霞。
心里未乾千点泪,水边遥听数声蛙。罗城自古多奇种,何日传来处士家。
朵朵枝梢雨後斜,高秋顔色為誰奢。自來玉質同新雪,漫改紅妝傲晚霞。
心裡未乾千點淚,水邊遙聽數聲蛙。羅城自古多奇種,何日傳來處士家。
作者:
明代
梁以壮
几日抄书后,惊看字画肥。蹉跎催眼暗,老态与心违。
佩玉寒分石,盘珠听辨玑。翻嫌少年事,明白半成非。
幾日抄書後,驚看字畫肥。蹉跎催眼暗,老态與心違。
佩玉寒分石,盤珠聽辨玑。翻嫌少年事,明白半成非。
作者:
明代
郭之奇
造物平分四令兮,胡为凄此秋阴。吾将矫首而秋问兮,恣余胸之所寻。
露何德而比玉兮,风何贵而称金。云谁拭而如雪兮,月谁修而似琛。
造物平分四令兮,胡為凄此秋陰。吾将矯首而秋問兮,恣餘胸之所尋。
露何德而比玉兮,風何貴而稱金。雲誰拭而如雪兮,月誰修而似琛。
作者:
元代
胡奎
去年正月出京华,马上看灯直到家。今岁归时春未半,满城风雨又催花。
去年正月出京華,馬上看燈直到家。今歲歸時春未半,滿城風雨又催花。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?