杨花
杨花。元代。马臻。 品题曾入百花名，长恨濛濛画不成。灞岸雨馀粘穗湿，章台风暖扑人轻。缓随流水知无力，閒度高楼似有情。想得山斋清影里，乱和蛛网惹柴荆。
[元代]：
马臻
品题曾入百花名，长恨濛濛画不成。灞岸雨馀粘穗湿，章台风暖扑人轻。
缓随流水知无力，閒度高楼似有情。想得山斋清影里，乱和蛛网惹柴荆。
品題曾入百花名，長恨濛濛畫不成。灞岸雨馀粘穗濕，章台風暖撲人輕。
緩随流水知無力，閒度高樓似有情。想得山齋清影裡，亂和蛛網惹柴荊。
[ 元代 ]
·马臻的简介
元人，字志道，号虚中，钱塘（今属浙江）人。少慕陶弘景之为人，著道士服，隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗，多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。
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► 马臻的诗(191篇) 〕
作者：
明代
黄粤
朵朵枝梢雨后斜，高秋颜色为谁奢。自来玉质同新雪，漫改红妆傲晚霞。
心里未乾千点泪，水边遥听数声蛙。罗城自古多奇种，何日传来处士家。
朵朵枝梢雨後斜，高秋顔色為誰奢。自來玉質同新雪，漫改紅妝傲晚霞。
心裡未乾千點淚，水邊遙聽數聲蛙。羅城自古多奇種，何日傳來處士家。
作者：
明代
梁以壮
几日抄书后，惊看字画肥。蹉跎催眼暗，老态与心违。
佩玉寒分石，盘珠听辨玑。翻嫌少年事，明白半成非。
幾日抄書後，驚看字畫肥。蹉跎催眼暗，老态與心違。
佩玉寒分石，盤珠聽辨玑。翻嫌少年事，明白半成非。
作者：
明代
郭之奇
造物平分四令兮，胡为凄此秋阴。吾将矫首而秋问兮，恣余胸之所寻。
露何德而比玉兮，风何贵而称金。云谁拭而如雪兮，月谁修而似琛。
造物平分四令兮，胡為凄此秋陰。吾将矯首而秋問兮，恣餘胸之所尋。
露何德而比玉兮，風何貴而稱金。雲誰拭而如雪兮，月誰修而似琛。
作者：
元代
胡奎
去年正月出京华，马上看灯直到家。今岁归时春未半，满城风雨又催花。
去年正月出京華，馬上看燈直到家。今歲歸時春未半，滿城風雨又催花。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？