性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
元代
徐贲
浙江东去有名山,路绕天台雁宕间。我未得游空惆望,是君乡里喜君还。
浙江東去有名山,路繞天台雁宕間。我未得遊空惆望,是君鄉裡喜君還。
作者:
清代
方桂
一带疏林绕碧溪,小桥流水路东西。轻舟荡入烟深处,隔岸茅庐望欲低。
一帶疏林繞碧溪,小橋流水路東西。輕舟蕩入煙深處,隔岸茅廬望欲低。
作者:
明代
黎贞
石渠小假出沙堤,堤路新晴多马蹄。道是群贤辞上国,便从五岭入蛮溪。
交情欲话心如织,别酒初斟醉已迷。遥想旅途相忆处,黄茅满地鹧鸪啼。
石渠小假出沙堤,堤路新晴多馬蹄。道是群賢辭上國,便從五嶺入蠻溪。
交情欲話心如織,别酒初斟醉已迷。遙想旅途相憶處,黃茅滿地鹧鸪啼。
作者:
明代
杨巍
野寺临寒渚,僧房依暮山。不因扈仙跸,那得叩禅关。
朗月旌旗近,严更钟梵閒。况同朱仲晦,高论碧云间。
野寺臨寒渚,僧房依暮山。不因扈仙跸,那得叩禅關。
朗月旌旗近,嚴更鐘梵閒。況同朱仲晦,高論碧雲間。
作者:
宋代
陈著
丹桂固应为密友,黄友自合让高芳。
夜来独立西风底,吹入诗肠咳唾香。
丹桂固應為密友,黃友自合讓高芳。
夜來獨立西風底,吹入詩腸咳唾香。
作者:
清代
谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(版本一)
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(版本一)