性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
宋代
李廌
汝阳使君如孙武,文章绝人喜军旅。
要知谈笑能治兵,戏教红妆乐营女。
汝陽使君如孫武,文章絕人喜軍旅。
要知談笑能治兵,戲教紅妝樂營女。
作者:
清代
杨翰
对酒谈兵动四筵,解牛早已目无全。乾坤牢落悲时事,山水幽深忆昔贤。
五夜风霜曾草檄,三春花月好飞笺。于今越石雄心退,鞭影甘输祖逖先。
對酒談兵動四筵,解牛早已目無全。乾坤牢落悲時事,山水幽深憶昔賢。
五夜風霜曾草檄,三春花月好飛箋。于今越石雄心退,鞭影甘輸祖逖先。
作者:
明代
王世贞
官閒去乡近,罢案且婆娑。家酿饮垂竭,旧书看易过。
庭乌公事少,檐鹊故人多。尽自堪藏拙,其如负进何。
官閒去鄉近,罷案且婆娑。家釀飲垂竭,舊書看易過。
庭烏公事少,檐鵲故人多。盡自堪藏拙,其如負進何。
作者:
明代
皇甫汸
将军书剑学俱成,百战长驱亦惯经。羽角时时持候月,旄头夜夜起看星。
曾宣威武惊巴檄,欲树功名向北庭。一朝解甲承平后,万事投壶饮美酒。
将軍書劍學俱成,百戰長驅亦慣經。羽角時時持候月,旄頭夜夜起看星。
曾宣威武驚巴檄,欲樹功名向北庭。一朝解甲承平後,萬事投壺飲美酒。
作者:
唐代
王质
野火参差度暗光,萧萧蒲稗自生凉。夜深云上无星斗,古树阴沈觉许长。
野火參差度暗光,蕭蕭蒲稗自生涼。夜深雲上無星鬥,古樹陰沈覺許長。