性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异，千灯共一光。增之宁解溢，减著且无伤。取舍皆为过，焚漂总不妨。见闻知觉法，无一可猜量。
[宋代]：
张伯端
佛性非同异，千灯共一光。
增之宁解溢，减著且无伤。
取舍皆为过，焚漂总不妨。
见闻知觉法，无一可猜量。
佛性非同異，千燈共一光。
增之甯解溢，減著且無傷。
取舍皆為過，焚漂總不妨。
見聞知覺法，無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者：
宋代
刘克庄
乍可破琴栖剡曲，谁能抱瑟立齐门。
昔赓太液池新咏，今叹灵光殿独存。
乍可破琴栖剡曲，誰能抱瑟立齊門。
昔赓太液池新詠，今歎靈光殿獨存。
作者：
明代
释函可
不借仙人九节杖，石桥几度又攀跻。但随虎迹过岩畔，渐听龙吟隔涧西。
软枣必须亲手摘，老松不过与肩齐。淹留两日非关主，坐爱屏风近鸟啼。
不借仙人九節杖，石橋幾度又攀跻。但随虎迹過岩畔，漸聽龍吟隔澗西。
軟棗必須親手摘，老松不過與肩齊。淹留兩日非關主，坐愛屏風近鳥啼。
作者：
近现代
严古津
春来海上一樽同，今日思君万事空。欲吊故人归不得，碧梧零落又秋风。
春來海上一樽同，今日思君萬事空。欲吊故人歸不得，碧梧零落又秋風。
作者：
元代
刘麟瑞
曾拥貔貅奏凯歌，厓山云暝竟蹉跎。地空九有栖荒服，寨列千艘保海阿。
龙跃玺沉天若此，乌鸣碇绝事如何。鲸波沃日炎光熄，凛凛英魂尚枕戈。
曾擁貔貅奏凱歌，厓山雲暝竟蹉跎。地空九有栖荒服，寨列千艘保海阿。
龍躍玺沉天若此，烏鳴碇絕事如何。鲸波沃日炎光熄，凜凜英魂尚枕戈。
作者：
明代
孙传庭
中夜怦怦意未休，不堪秋气搅离忧。浇肠渴欲吞宵露，洗耳清思枕上流。
浣沐栖迟成小隐，招提潦草负前游。空馀远志羁尘网，期向庄周梦里求。
中夜怦怦意未休，不堪秋氣攪離憂。澆腸渴欲吞宵露，洗耳清思枕上流。
浣沐栖遲成小隐，招提潦草負前遊。空馀遠志羁塵網，期向莊周夢裡求。
作者：
宋代
葛长庚
楼前凝望。见水满一溪，云满千嶂。将晚欲行无绪，欲眠无况。岩花涧草春无极，倚东风、忽然惆怅。淡烟飞过，幽禽叫断，远钟嘹亮。为底事、沈吟一晌。念只影飘浮，寸心虚旷。无限游丝落絮，此怀难状。江湖淮海行将遍，觉诗肠、酒胆超畅。一丘一壑归来，念我旧家天上。
樓前凝望。見水滿一溪，雲滿千嶂。将晚欲行無緒，欲眠無況。岩花澗草春無極，倚東風、忽然惆怅。淡煙飛過，幽禽叫斷，遠鐘嘹亮。為底事、沈吟一晌。念隻影飄浮，寸心虛曠。無限遊絲落絮，此懷難狀。江湖淮海行将遍，覺詩腸、酒膽超暢。一丘一壑歸來，念我舊家天上。