性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
宋代
欧阳修
中渡桥边十里堤,寒蝉落尽柳条衰。
年年塞下春风晚,谁见轻黄弄色时。
中渡橋邊十裡堤,寒蟬落盡柳條衰。
年年塞下春風晚,誰見輕黃弄色時。
作者:
明代
卢龙云
偃息衡门岁月过,更开一径在烟萝。八行已悟题书意,且向池亭葺芰荷。
偃息衡門歲月過,更開一徑在煙蘿。八行已悟題書意,且向池亭葺芰荷。
作者:
宋代
李昴英
管领寒溪揖怪峰,径穿钜竹绿阴浓。幽人去后无猿鹤,冷落亭台湿藓封。
管領寒溪揖怪峰,徑穿钜竹綠陰濃。幽人去後無猿鶴,冷落亭台濕藓封。
作者:
唐代
李涉
华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
華表千年一鶴歸,丹砂為頂雪為衣。
泠泠仙語人聽盡,卻向五雲翻翅飛。
作者:
宋代
杨万里
玉砾金沙一迳长,暑中无处可追凉。
独行行到荷池上,荷不生风水不香。
玉礫金沙一迳長,暑中無處可追涼。
獨行行到荷池上,荷不生風水不香。