性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
明代
释今无
总是心有事,非关岁序频。持身方欲死,何处复怀人。
往念骈残腊,新愁属蚤春。但知吾道在,不必问高旻。
總是心有事,非關歲序頻。持身方欲死,何處複懷人。
往念骈殘臘,新愁屬蚤春。但知吾道在,不必問高旻。
作者:
明代
区大相
八年思见汝,万里暂还人。兄弟皆成长,悲欢各自陈。
山田数亩在,庭桂几枝新。闻道竹林宴,依然南阮贫。
八年思見汝,萬裡暫還人。兄弟皆成長,悲歡各自陳。
山田數畝在,庭桂幾枝新。聞道竹林宴,依然南阮貧。
作者:
宋代
傅求
利锁名缰脱者希,钟鸣漏尽尚忘归。独全至乐能齐物,未达高年遂拂衣。
明月数声仙鹤唳,秋风一尺鲙鲈肥。赏心乐事知多少,只恐蒲轮到钓矶。
利鎖名缰脫者希,鐘鳴漏盡尚忘歸。獨全至樂能齊物,未達高年遂拂衣。
明月數聲仙鶴唳,秋風一尺鲙鲈肥。賞心樂事知多少,隻恐蒲輪到釣矶。
作者:
近现代
卢鸿基
歇浦秋深,正潘郎八秩,合称潘老。回首三塘,忧患不知多少。
每事当头呼号。大伙随声同调。公须记、持节归传,新疆歌舞真妙。
歇浦秋深,正潘郎八秩,合稱潘老。回首三塘,憂患不知多少。
每事當頭呼号。大夥随聲同調。公須記、持節歸傳,新疆歌舞真妙。
作者:
宋代
陆游
渚蒲经雨送微馨,野鹤凌风有堕翎。
归入衡门天薄暮,清沟浅浸两三星。
渚蒲經雨送微馨,野鶴淩風有堕翎。
歸入衡門天薄暮,清溝淺浸兩三星。