性地颂
性地颂。宋代。张伯端。 佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。取舍皆为过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。
[宋代]:
张伯端
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
佛性非同異,千燈共一光。
增之甯解溢,減著且無傷。
取舍皆為過,焚漂總不妨。
見聞知覺法,無一可猜量。
[ 宋代 ]
·张伯端的简介
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
作者:
宋代
释绍昙
恶钳鎚下翻身去,个个当阳要出尖。
钉得虚空无缝罅,有完全有不完全。
惡鉗鎚下翻身去,個個當陽要出尖。
釘得虛空無縫罅,有完全有不完全。
作者:
清代
范崇阶
山影落篷背,苍然满舵楼。千樯撑晓色,一塔界中流。
市聚城犹远,天高霜自浮。惠泉清可掬,吾欲写吾忧。
山影落篷背,蒼然滿舵樓。千樯撐曉色,一塔界中流。
市聚城猶遠,天高霜自浮。惠泉清可掬,吾欲寫吾憂。
作者:
元代
方回
笼炊汤沸饼如银,辛苦焉知种麦人。
今岁夏初似高凤,黄云欲割半沉沦。
籠炊湯沸餅如銀,辛苦焉知種麥人。
今歲夏初似高鳳,黃雲欲割半沉淪。