菩萨蛮 其四
菩萨蛮 其四。清代。朱庸斋。 银蟾锁断朱门路。不教綵凤频来去。郎意费猜疑。芳心难自持。浣纱前日伴。邀得人回盼。此夕斗腰身。拖残金缕裙。
[清代]:
朱庸斋
银蟾锁断朱门路。不教綵凤频来去。郎意费猜疑。芳心难自持。
浣纱前日伴。邀得人回盼。此夕斗腰身。拖残金缕裙。
銀蟾鎖斷朱門路。不教綵鳳頻來去。郎意費猜疑。芳心難自持。
浣紗前日伴。邀得人回盼。此夕鬥腰身。拖殘金縷裙。
[ 清代 ]
·朱庸斋的简介
朱庸斋(1920一1983),原名奂,字涣之。词学家、书法家。广东新会县人,世居西关。出身书香世家,为晚清秀才朱恩溥的儿子。幼时研读古典文学,尤酷爱词章,随陈洵学词, 13岁能吟诗,深得老师喜爱。青年时以词知名,长期系统研究词学,提出填词以“重、拙、大”作标准,后又加“深”字,对词学发展作出了贡献。除词学外,偶作明人小品画亦楚楚可人,书法习钟繇,雍容雅秀,尤工于小札和题跋。1983年,朱庸斋肾病复发,病逝于广州西关之分春馆。
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► 朱庸斋的诗(201篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
神凝光自生,洞房玄照映。青丝散垂腰,目采流玉镜。
共谈上清事,精微寄馀咏。乐酣会既分,双驾还霄岭。
神凝光自生,洞房玄照映。青絲散垂腰,目采流玉鏡。
共談上清事,精微寄馀詠。樂酣會既分,雙駕還霄嶺。
作者:
宋代
汪革
女子能留身后名,包羞忍耻漫公卿。可怜呜咽滩头水,浑似曹娥江上声。
女子能留身後名,包羞忍恥漫公卿。可憐嗚咽灘頭水,渾似曹娥江上聲。
作者:
明代
周是修
花初开,酒初熟,花正红时酒还绿。采花酌酒向东风,二八童颜美如玉。
花蕊嫩堪怜,酒星长在天。喜逢春未晚,况当人少年。
花初開,酒初熟,花正紅時酒還綠。采花酌酒向東風,二八童顔美如玉。
花蕊嫩堪憐,酒星長在天。喜逢春未晚,況當人少年。
作者:
明代
吴与弼
入院先看竹,逢僧不说经。白云方丈室,清昼一孤灯。
积雨匀秋色,残阳报晚晴。去留无定迹,香尽拂衣行。
入院先看竹,逢僧不說經。白雲方丈室,清晝一孤燈。
積雨勻秋色,殘陽報晚晴。去留無定迹,香盡拂衣行。
作者:
南北朝
沈约
道亡数极归永元。悠悠兆庶尽含冤。沈河莫极皆无安。赴海谁授矫龙翰。
自樊汉仙波流水清且澜。救此倒悬拯涂炭。誓师刘旅赫灵断。率兹八百驱十乱。
道亡數極歸永元。悠悠兆庶盡含冤。沈河莫極皆無安。赴海誰授矯龍翰。
自樊漢仙波流水清且瀾。救此倒懸拯塗炭。誓師劉旅赫靈斷。率茲八百驅十亂。
作者:
金朝
王哲
每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。
每日行持都不是,今朝頓覺舒寬。□和交媾聚成團。嬰兒投姹女,虎繞與龍蟠。四象同房搓玉線,一穿透過金丹。自然光豔出泥丸。有言言不盡,無說說非難。