送周判官往台州
送周判官往台州。唐代。孙逖。 吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。
[唐代]:
孙逖
吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。
吾宗長作賦,登陸訪天台。星使行看入,雲仙意轉催。
飲冰攀璀璨,驅傳曆莓苔。日暮東郊别,真情去不回。
[ 唐代 ]
·孙逖的简介
孙逖(696~761) 唐朝大臣、史学家,今东昌府区沙镇人。自幼能文,才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。
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► 孙逖的诗(61篇) 〕
作者:
宋代
杨万里
江山有约未应疏,浪自忙中白却须。
我昔属官今属我,子能略伴瘦藤无。
江山有約未應疏,浪自忙中白卻須。
我昔屬官今屬我,子能略伴瘦藤無。
作者:
宋代
杨万里
东郭阿㕙驼褐裳,清腹不著烟火香。姮娥唤入广寒殿,诏许捣药不许尝。
金丹炼成紫皇喜,玉臼自携银汉洗。偷将缺吻吸琼浆,蜕尽骨毛作仙子。
東郭阿㕙駝褐裳,清腹不著煙火香。姮娥喚入廣寒殿,诏許搗藥不許嘗。
金丹煉成紫皇喜,玉臼自攜銀漢洗。偷将缺吻吸瓊漿,蛻盡骨毛作仙子。
作者:
宋代
王铚
醉里馀香梦里云,又随风雨去纷纷。人间春色都多少,莫扫残英枉断魂。
醉裡馀香夢裡雲,又随風雨去紛紛。人間春色都多少,莫掃殘英枉斷魂。
作者:
宋代
张伯玉
每年每遇清明节,把酒寻花特地忙。
今日江城衰病起,佛前新火一炉香。
每年每遇清明節,把酒尋花特地忙。
今日江城衰病起,佛前新火一爐香。
作者:
元代
杨允孚
李陵台畔野云低,月白风清狼夜啼。健卒五千归未得,至今芳草绿萋萋。
李陵台畔野雲低,月白風清狼夜啼。健卒五千歸未得,至今芳草綠萋萋。
作者:
唐代
韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?
博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位。故道有君子小人,而德有兇有吉。老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。坐井而觀天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦為仁,孑孑為義,其小之也則宜。其所謂道,道其所道,非吾所謂道也。其所謂德,德其所德,非吾所謂德也。凡吾所謂道德雲者,合仁與義言之也,天下之公言也。老子之所謂道德雲者,去仁與義言之也,一人之私言也。
周道衰,孔子沒,火于秦,黃老于漢,佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者,不入于楊,則歸于墨;不入于老,則歸于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!後之人其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之?老者曰:“孔子,吾師之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾師之弟子也。”為孔子者,習聞其說,樂其誕而自小也,亦曰“吾師亦嘗師之”雲爾。不惟舉之于口,而又筆之于其書。噫!後之人雖欲聞仁義道德之說,其孰從而求之?