铙歌 其十七 远如期
铙歌 其十七 远如期。明代。李攀龙。 远如期,宜四海。皇帝日月所置,有甘露三载。单于自归大佳以万人,稽首陛下北藩臣。左右贤王奉国珍,谒者令引之乡殿陈。橐佗拉沓,就羽蒙戎。酪酒乃是阏氏之所饮,駃騠生自余吾中。将进酒,顾其豪,挠以留犁径路刀。何用赐之,黄金犀毗,赤绨锦袍。扶伏沮泽,曾不知天子神灵。从今以往,但居光禄塞下不愿归庭。
[明代]:
李攀龙
远如期,宜四海。皇帝日月所置,有甘露三载。单于自归大佳以万人,稽首陛下北藩臣。
左右贤王奉国珍,谒者令引之乡殿陈。橐佗拉沓,就羽蒙戎。
酪酒乃是阏氏之所饮,駃騠生自余吾中。将进酒,顾其豪,挠以留犁径路刀。
何用赐之,黄金犀毗,赤绨锦袍。扶伏沮泽,曾不知天子神灵。
从今以往,但居光禄塞下不愿归庭。
遠如期,宜四海。皇帝日月所置,有甘露三載。單于自歸大佳以萬人,稽首陛下北藩臣。
左右賢王奉國珍,谒者令引之鄉殿陳。橐佗拉沓,就羽蒙戎。
酪酒乃是阏氏之所飲,駃騠生自餘吾中。将進酒,顧其豪,撓以留犁徑路刀。
何用賜之,黃金犀毗,赤绨錦袍。扶伏沮澤,曾不知天子神靈。
從今以往,但居光祿塞下不願歸庭。
[ 明代 ]
·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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作者:
明代
吴与弼
茅庵深处路萦斜,老树遥看近腊花。何事幽人吟未到,游蜂先已得春华。
茅庵深處路萦斜,老樹遙看近臘花。何事幽人吟未到,遊蜂先已得春華。
作者:
清代
谈印梅
霞光敛尽山光暝。橹声歇处江声静。新月照菰蒲。渔灯时有无。
背屏银烛短。帘外风如剪。离梦绕汀洲。有人欹枕愁。
霞光斂盡山光暝。橹聲歇處江聲靜。新月照菰蒲。漁燈時有無。
背屏銀燭短。簾外風如剪。離夢繞汀洲。有人欹枕愁。
作者:
宋代
强至
妙年为学耻迂疏,直欲声光擅八区。
已是宦情嗟澹泊,可堪世态较锱铢。
妙年為學恥迂疏,直欲聲光擅八區。
已是宦情嗟澹泊,可堪世态較锱铢。
作者:
明代
钟芳
四极朱光遍,潜阴踯躅微。气机神自运,君德日同辉。
京镐周文典,星坛帝舜衣。遥瞻云五色,正拥六龙飞。
四極朱光遍,潛陰踯躅微。氣機神自運,君德日同輝。
京鎬周文典,星壇帝舜衣。遙瞻雲五色,正擁六龍飛。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。