盆池钓翁
盆池钓翁。宋代。秦观。 谁刻仙材作钓翁，尺池终日钓微风。令人却忆鸱夷子，散发五湖狂醉中。
[宋代]：
秦观
谁刻仙材作钓翁，尺池终日钓微风。
令人却忆鸱夷子，散发五湖狂醉中。
誰刻仙材作釣翁，尺池終日釣微風。
令人卻憶鸱夷子，散發五湖狂醉中。
[ 宋代 ]
·秦观的简介
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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► 秦观的诗(570篇)► 秦观的名句(48条) 〕
作者：
宋代
释道真
人生四大{上物下心}是空，何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
人生四大{上物下心}是空，何個不覓出煩籠。
造罪人多作福少，所以衆生長受窮。
作者：
清代
高晫
《广陵散》绝动哀吟，孤幌疏风雨暗侵。自痛文康埋碧玉，谁将贾岛铸黄金。
西州泪寄鹃啼尽，东海魂归鹤怨深。呜咽不成怀旧赋，独挑残焰夜沈沈。
《廣陵散》絕動哀吟，孤幌疏風雨暗侵。自痛文康埋碧玉，誰将賈島鑄黃金。
西州淚寄鵑啼盡，東海魂歸鶴怨深。嗚咽不成懷舊賦，獨挑殘焰夜沈沈。
作者：
宋代
王庭圭
江南一梦中，觉来说梦已无踪。会寻湘水枕上逢。
逐客衣冠尚褴缕，故欲下非坚敌，试举酒兵令。
江南一夢中，覺來說夢已無蹤。會尋湘水枕上逢。
逐客衣冠尚褴縷，故欲下非堅敵，試舉酒兵令。
作者：
清代
蒋春霖
偷弹老泪。向短亭话别，兰舟重舣。韵咽寒箫，断肠听到篷窗底。
渔滩风定芦花起。破霜色、天涯行李。晚来潮催送秋心，共故人千里。
偷彈老淚。向短亭話别，蘭舟重舣。韻咽寒箫，斷腸聽到篷窗底。
漁灘風定蘆花起。破霜色、天涯行李。晚來潮催送秋心，共故人千裡。
作者：
金朝
李俊民
独上江楼思渺然，故人去后绝朱弦。
西南一望和云水，入郭登桥出郭船。
獨上江樓思渺然，故人去後絕朱弦。
西南一望和雲水，入郭登橋出郭船。
作者：
庄子及门徒
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”
秋水時至，百川灌河。泾流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，笃于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾醜，爾将可與語大理矣。天下之水，莫大于海。萬川歸之，不知何時止而不盈；尾闾洩之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海内不似稊米之在大倉乎？号物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所争，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。此其自多也，不似爾向之自多于水乎？”