题画寄王行敏 其一
题画寄王行敏 其一。明代。杨士奇。 王氏南园嘉菊盛,年来分植过兰塘。塘上萧閒六十叟,坐对秋风晚节香。
[明代]:
杨士奇
王氏南园嘉菊盛,年来分植过兰塘。塘上萧閒六十叟,坐对秋风晚节香。
王氏南園嘉菊盛,年來分植過蘭塘。塘上蕭閒六十叟,坐對秋風晚節香。
[ 明代 ]
·杨士奇的简介
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
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► 杨士奇的诗(1307篇) 〕
作者:
唐代
翁洮
触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。
觸目皆因長養功,浮生何處問窮通。柳長北阙絲千縷,
雲簇南山火萬籠。大野煙塵飄赫日,高樓簾幕逗薰風。
身心已在喧阗處,惟羨滄浪把釣翁。
作者:
清代
陈恭尹
一天烟霭何方雨,满径簩□昨夜风。中有高人呼不出,早莺飞处月朣朣。
一天煙霭何方雨,滿徑簩□昨夜風。中有高人呼不出,早莺飛處月朣朣。
作者:
唐代
孟浩然
望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
望秩宣王命,齋心待漏行。青衿列胄子,從事有參卿。
五馬尋歸路,雙林指化城。聞鐘度門近,照膽玉泉清。
作者:
明代
童轩
旭日转洪钧,园林万树新。画屏朝弄色,綵槛夜移春。
野径俱堪望,邻家尽不贫。独怜寒谷底,黄叶尚凝尘。
旭日轉洪鈞,園林萬樹新。畫屏朝弄色,綵檻夜移春。
野徑俱堪望,鄰家盡不貧。獨憐寒谷底,黃葉尚凝塵。
作者:
明代
华仲亨
山畔倚层楼,群公暇日游。竹深亭不暑,树密径先秋。
幽鸟啼残梦,寒泉泻积愁。羲皇原不远,高枕此林邱。
山畔倚層樓,群公暇日遊。竹深亭不暑,樹密徑先秋。
幽鳥啼殘夢,寒泉瀉積愁。羲皇原不遠,高枕此林邱。
作者:
庄子及门徒
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
秋水時至,百川灌河。泾流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,笃于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾醜,爾将可與語大理矣。天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾闾洩之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海内不似稊米之在大倉乎?号物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所争,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”