苦寒
苦寒。宋代。王之道。 风屑琼寒透薄帷,拥裘端与火相宜。暖回炽焰身成直,拨到残灰手欲龟。赠炭尚谁怜正曜,授薪还自愧支离。不甘力请从缁侣,苦调寒窗强作诗。
[宋代]:
王之道
风屑琼寒透薄帷,拥裘端与火相宜。
暖回炽焰身成直,拨到残灰手欲龟。
赠炭尚谁怜正曜,授薪还自愧支离。
不甘力请从缁侣,苦调寒窗强作诗。
風屑瓊寒透薄帷,擁裘端與火相宜。
暖回熾焰身成直,撥到殘灰手欲龜。
贈炭尚誰憐正曜,授薪還自愧支離。
不甘力請從缁侶,苦調寒窗強作詩。
[ 宋代 ]
·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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► 王之道的诗(991篇)► 王之道的名句(2条) 〕
作者:
宋代
杨亿
西汉公车主上章,官曹秘邃接明光。
天书时草凤皇诏,边奏亲开赤白囊。
西漢公車主上章,官曹秘邃接明光。
天書時草鳳皇诏,邊奏親開赤白囊。
作者:
宋代
李处讷
少年常诵少陵诗,寤寐城南天下稀。锦屏山色行看远,阆苑风光愿与违。
回首玉台山下路,黄粱初熟梦成非。
少年常誦少陵詩,寤寐城南天下稀。錦屏山色行看遠,阆苑風光願與違。
回首玉台山下路,黃粱初熟夢成非。
作者:
清代
徐搢珊
枝枝叶叶满瑶台,羡煞良工善剪裁。梅杏桃榴荷桂菊,一时争向火中开。
枝枝葉葉滿瑤台,羨煞良工善剪裁。梅杏桃榴荷桂菊,一時争向火中開。
作者:
明代
谢榛
辞官高卧故园秋,亭榭常招枚马俦。老去襟期聊共赋,醉来风物转相留。
霜花簇簇明三径,烟树苍苍暗一丘。莫向梁园重怀古,歌钟凄断使人愁。
辭官高卧故園秋,亭榭常招枚馬俦。老去襟期聊共賦,醉來風物轉相留。
霜花簇簇明三徑,煙樹蒼蒼暗一丘。莫向梁園重懷古,歌鐘凄斷使人愁。
作者:
宋代
左纬
遥闻乌合辈,数十破钱塘。故是升平久,胡为守备亡。
天诛初不暴,贼势尚云张。作过古来有,未宜忧我皇。
遙聞烏合輩,數十破錢塘。故是升平久,胡為守備亡。
天誅初不暴,賊勢尚雲張。作過古來有,未宜憂我皇。
作者:
孟子弟子录
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河内兇,則移其民于河東,移其粟于河内;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農時,谷不可勝食也;數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”