苦寒
苦寒。宋代。王之道。 风屑琼寒透薄帷，拥裘端与火相宜。暖回炽焰身成直，拨到残灰手欲龟。赠炭尚谁怜正曜，授薪还自愧支离。不甘力请从缁侣，苦调寒窗强作诗。
[宋代]：
王之道
风屑琼寒透薄帷，拥裘端与火相宜。
暖回炽焰身成直，拨到残灰手欲龟。
赠炭尚谁怜正曜，授薪还自愧支离。
不甘力请从缁侣，苦调寒窗强作诗。
風屑瓊寒透薄帷，擁裘端與火相宜。
暖回熾焰身成直，撥到殘灰手欲龜。
贈炭尚誰憐正曜，授薪還自愧支離。
不甘力請從缁侶，苦調寒窗強作詩。
[ 宋代 ]
·王之道的简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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► 王之道的诗(991篇)► 王之道的名句(2条) 〕
作者：
宋代
杨亿
西汉公车主上章，官曹秘邃接明光。
天书时草凤皇诏，边奏亲开赤白囊。
西漢公車主上章，官曹秘邃接明光。
天書時草鳳皇诏，邊奏親開赤白囊。
作者：
宋代
李处讷
少年常诵少陵诗，寤寐城南天下稀。锦屏山色行看远，阆苑风光愿与违。
回首玉台山下路，黄粱初熟梦成非。
少年常誦少陵詩，寤寐城南天下稀。錦屏山色行看遠，阆苑風光願與違。
回首玉台山下路，黃粱初熟夢成非。
作者：
清代
徐搢珊
枝枝叶叶满瑶台，羡煞良工善剪裁。梅杏桃榴荷桂菊，一时争向火中开。
枝枝葉葉滿瑤台，羨煞良工善剪裁。梅杏桃榴荷桂菊，一時争向火中開。
作者：
明代
谢榛
辞官高卧故园秋，亭榭常招枚马俦。老去襟期聊共赋，醉来风物转相留。
霜花簇簇明三径，烟树苍苍暗一丘。莫向梁园重怀古，歌钟凄断使人愁。
辭官高卧故園秋，亭榭常招枚馬俦。老去襟期聊共賦，醉來風物轉相留。
霜花簇簇明三徑，煙樹蒼蒼暗一丘。莫向梁園重懷古，歌鐘凄斷使人愁。
作者：
宋代
左纬
遥闻乌合辈，数十破钱塘。故是升平久，胡为守备亡。
天诛初不暴，贼势尚云张。作过古来有，未宜忧我皇。
遙聞烏合輩，數十破錢塘。故是升平久，胡為守備亡。
天誅初不暴，賊勢尚雲張。作過古來有，未宜憂我皇。
作者：
孟子弟子录
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河内兇，則移其民于河東，移其粟于河内；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”