别後寄题汉嘉月榭

向愁江雨阔，今见海蟾生。城郭春仍丽，帆樯夜转明。

孤灯篷底思，独酌旅中情。可惜良宵里，长吟作越声。

强解莱衣别故园，白云南望几烟村。西风忽遇堂前燕，报道三秋尽倚门。

六月园林意自凉，纷纷开落住时芳。莫招仙子层霄远，且傍佳人舞袖狂。

鸥鹭沙头原有侣，鹓鸾天上自成行。宰官若问山中况，日日清风薜荔床。

不碍荒江曲，题诗杖竹筇。乡心三户水，秋色六朝松。

梦幻能无著，虚空定所从。沃洲山路塞，缘汝见孤踪。

资生无畏济人深，便见能仁六度心。尘世捐财矜苦厄，寒林洒饭拔幽沈。

既临巨海钩神物，试叩洪钟伺好音。今日湛然攀旧例，珠缨休惜挂祗林。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！