连山县尹吉文曾玉辉没于寇,购得其妻高丽娘子及子燕京驴,为收骨殖,资赠还乡
连山县尹吉文曾玉辉没于寇,购得其妻高丽娘子及子燕京驴,为收骨殖,资赠还乡。清代。刘鹗。 莽莽愁云度庾关,八千馀里到连山。英雄有骨天应相,得共妻儿一共还。
[清代]:
刘鹗
莽莽愁云度庾关,八千馀里到连山。英雄有骨天应相,得共妻儿一共还。
莽莽愁雲度庾關,八千馀裡到連山。英雄有骨天應相,得共妻兒一共還。
[ 清代 ]
·刘鹗的简介
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
作者:
宋代
施枢
宦游来此亦随缘,明朝柏酒让谁先。
但令世道皆平地,此外身名任老天。
宦遊來此亦随緣,明朝柏酒讓誰先。
但令世道皆平地,此外身名任老天。
作者:
清代
谈印梅
指中流、绿波生处,芦花枫叶千顷。浮家大好乘槎去,不似断蓬飞梗。
重记省。只可惜、鸥边短梦防惊醒。惟容蚱蜢。乘酒熟茶香,咿呀柔橹,催动五湖兴。
指中流、綠波生處,蘆花楓葉千頃。浮家大好乘槎去,不似斷蓬飛梗。
重記省。隻可惜、鷗邊短夢防驚醒。惟容蚱蜢。乘酒熟茶香,咿呀柔橹,催動五湖興。
作者:
唐代
耿湋
东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。
東臯占薄田,耕種過馀年。護藥栽山刺,澆蔬引竹泉。
晚雷期稔歲,重霧報晴天。若問幽人意,思齊沮溺賢。
作者:
明代
王世贞
若耶溪畔多芬菲,镜里红妆天下稀。映日千霞难辨色,回风一水不沾衣。
妖童奏曲横桡去,冶女衔羞戴叶归。何似侬溪为属玉,年年花底一双飞。
若耶溪畔多芬菲,鏡裡紅妝天下稀。映日千霞難辨色,回風一水不沾衣。
妖童奏曲橫桡去,冶女銜羞戴葉歸。何似侬溪為屬玉,年年花底一雙飛。
作者:
清代
陈维崧
崇仁宅靠善和坊,旧雕阑都坏。问玉楼、人醉今何处,只一树、花还在。
红香笼帽归鞭快,更何人能戴。到如今和了,满城微雨,频上街头卖。
崇仁宅靠善和坊,舊雕闌都壞。問玉樓、人醉今何處,隻一樹、花還在。
紅香籠帽歸鞭快,更何人能戴。到如今和了,滿城微雨,頻上街頭賣。
作者:
唐代
柳宗元
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
永州之野産異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以齧人,無禦之者。然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘘疠,去死肌,殺三蟲。其始太醫以王命聚之,歲賦其二。募有能捕之者,當其租入。永之人争奔走焉。
有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。餘悲之,且曰:“若毒之乎?餘将告于莅事者,更若役,複若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若複吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙,殚其地之出,竭其廬之入。号呼而轉徙,饑渴而頓踣。觸風雨,犯寒暑,呼噓毒疠,往往而死者,相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉。與吾父居者,今其室十無二三焉。與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徙爾,而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉,叫嚣乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得甯焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而卧。謹食之,時而獻焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂,豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣,又安敢毒耶?”