次大野双源水阁

客行犯萧条，物态如寒冰。

借问松窗人，久客将何营。

万山环守，一线中原走，茸帽冲寒仗樽酒。正长城饮马，大漠盘雕，羌笛里，吹老边庭杨柳。

雄关霄汉倚，俯瞰神京，紫气飞来太行秀。天末隐悲笳，残霸山川，容易到夕阳时候。

倚树茅亭不剪。带水平沙乍远。岚翠入寒空。有无中。

留待春船载酒。添个邻翁携手。醉拥石苔眠。可忘年。

罢官御史府，屏迹五湖东。

江水□□□，山花费酒筒。

词场騕袅竞空群，四子登坛始是君。高唱十年馀白雪，大名一日起青云。

会应头腹龙堪定，可是雌雄剑自分。摇落故人犹善饭，未忧重拟北山文。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。