游石湖和铁崖韵
游石湖和铁崖韵。宋代。张简。 梁燕低飞妒舞腰,春洲寂寂百花消。扁舟不见鸱夷子,空使江城响怒潮。
[宋代]:
张简
梁燕低飞妒舞腰,春洲寂寂百花消。扁舟不见鸱夷子,空使江城响怒潮。
梁燕低飛妒舞腰,春洲寂寂百花消。扁舟不見鸱夷子,空使江城響怒潮。
作者:
宋代
晁说之
昔人何事爱吾庐,燕雀鸾凰不并居。
乡社鸣琴欣日永,宦游退鶂恨风初。
昔人何事愛吾廬,燕雀鸾凰不并居。
鄉社鳴琴欣日永,宦遊退鶂恨風初。
作者:
唐代
杜牧
惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
惟帝憂南紀,搜賢與大藩。梅仙調步驟,庾亮拂櫜鞬.
一室何勞掃,三章自不冤。精明如定國,孤峻似陳蕃。
作者:
唐代
杜牧
苍苍烟月满川亭,我有劳歌一为听。
将取离魂随白骑,三台星里拜文星。
蒼蒼煙月滿川亭,我有勞歌一為聽。
将取離魂随白騎,三台星裡拜文星。
作者:
宋代
刘埙
院落黄昏,残霞收尽廉纤雨。天香富贵洛阳城,巧费春工作。自笑平生吟苦。写不尽、此花风度。玉堂银烛,翠幄画阑,万红争妒。
那更深宵,寒光幻出清都府。嫦娥跨影下人间,来按红鸾舞。连夜杯行休驻。生怕化、彩云飞去。酒阑人静,月淡尘清,晓风轻露。
院落黃昏,殘霞收盡廉纖雨。天香富貴洛陽城,巧費春工作。自笑平生吟苦。寫不盡、此花風度。玉堂銀燭,翠幄畫闌,萬紅争妒。
那更深宵,寒光幻出清都府。嫦娥跨影下人間,來按紅鸾舞。連夜杯行休駐。生怕化、彩雲飛去。酒闌人靜,月淡塵清,曉風輕露。
作者:
明代
黄英
师门北望暮天低,一抹炊烟染树齐。赖有盐车太行骥,载将衣钵到河西。
師門北望暮天低,一抹炊煙染樹齊。賴有鹽車太行骥,載将衣缽到河西。
作者:
宋代
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
修頓首再拜,白司谏足下:某年十七時,家随州,見天聖二年進士及第榜,始識足下姓名。是時予年少,未與人接,又居遠方,但聞今宋舍人兄弟,與葉道卿、鄭天休數人者,以文學大有名,号稱得人。而足下廁其間,獨無卓卓可道說者,予固疑足下不知何如人也。其後更十一年,予再至京師,足下已為禦史裡行,然猶未暇一識足下之面。但時時于予友尹師魯問足下之賢否。而師魯說足下:“正直有學問,君子人也。”予猶疑之。夫正直者,不可屈曲;有學問者,必能辨是非。以不可屈之節,有能辨是非之明,又為言事之官,而俯仰默默,無異衆人,是果賢者耶!此不得使予之不疑也。自足下為谏官來,始得相識。侃然正色,論前世事,曆曆可聽,褒貶是非,無一謬說。噫!持此辯以示人,孰不愛之?雖予亦疑足下真君子也。是予自聞足下之名及相識,凡十有四年而三疑之。今者推其實迹而較之,然後決知足下非君子也。
前日範希文貶官後,與足下相見于安道家。足下诋诮希文為人。予始聞之,疑是戲言;及見師魯,亦說足下深非希文所為,然後其疑遂決。希文平生剛正、好學、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜,又畏有識者之責己,遂随而诋之,以為當黜,是可怪也。夫人之性,剛果懦軟,禀之于天,不可勉強。雖聖人亦不以不能責人之必能。今足下家有老母,身惜官位,懼饑寒而顧利祿,不敢一忤宰相以近刑禍,此乃庸人之常情,不過作一不才谏官爾。雖朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不責以必能也。今乃不然,反昂然自得,了無愧畏,便毀其賢以為當黜,庶乎飾己不言之過。夫力所不敢為,乃愚者之不逮;以智文其過,此君子之賊也。