寄宝林同别峰定水复见心
寄宝林同别峰定水复见心。元代。张翥。 宝林老子虎耽耽,定水道人蒲作庵。归老尚须游越绝,寻师先儗到精蓝。越江碑在当重读,禹穴书藏会一探。我亦三生学环者,定从佳处结禅龛。
[元代]:
张翥
宝林老子虎耽耽,定水道人蒲作庵。归老尚须游越绝,寻师先儗到精蓝。
越江碑在当重读,禹穴书藏会一探。我亦三生学环者,定从佳处结禅龛。
寶林老子虎耽耽,定水道人蒲作庵。歸老尚須遊越絕,尋師先儗到精藍。
越江碑在當重讀,禹穴書藏會一探。我亦三生學環者,定從佳處結禅龛。
[ 元代 ]
·张翥的简介
张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随著名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。
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► 张翥的诗(537篇)► 张翥的名句(4条) 〕
作者:
宋代
释慧晖
百尺竿头氎布巾,上头题作酒家春。
相逢不饮空归去,洞里桃花笑杀人。
百尺竿頭氎布巾,上頭題作酒家春。
相逢不飲空歸去,洞裡桃花笑殺人。
作者:
宋代
管鉴
凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百_列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。
泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。赖有瀛洲仙子,能应尝为国子录。少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。
涼意在何許,高柳蔭汀洲。移船藕花深處,待得月如鈎。一抹晚山殘照,十頃醉紅香綠,百_列瓊舟。浩歌激蒼莽,豪氣溢神州。
泛芙蓉,依綠水,并英遊。明年此會,可憐獨是賈胡留。賴有瀛洲仙子,能應嘗為國子錄。少駐雲霄高步,相與慰沈浮。富貴傥來爾,有酒且相酬。
作者:
金朝
蔡圭
小閤新裁寄远书,书成欲遣更踟蹰。黛痕试与双双印,封入云笺认得无。
小閤新裁寄遠書,書成欲遣更踟蹰。黛痕試與雙雙印,封入雲箋認得無。
作者:
清代
顾太清
黄钟律吕吹葭管。浙风日、阳和向暖。诗书相对坐晴窗,看野马、纷纷过眼。
五纹谁计丝长短。且图个、画长一线。自知不共世人妆,何必问、画眉深浅。
黃鐘律呂吹葭管。浙風日、陽和向暖。詩書相對坐晴窗,看野馬、紛紛過眼。
五紋誰計絲長短。且圖個、畫長一線。自知不共世人妝,何必問、畫眉深淺。
作者:
宋代
赵长卿
去年元夜,正钱塘,看天街灯烛。闹蛾儿转处,熙熙语笑,百万红妆女。
今年肯把轻辜负。列荧煌千炬。趁闲身未老,良辰美景,款醉新歌舞。
去年元夜,正錢塘,看天街燈燭。鬧蛾兒轉處,熙熙語笑,百萬紅妝女。
今年肯把輕辜負。列熒煌千炬。趁閑身未老,良辰美景,款醉新歌舞。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。