见章得一诗因次其韵
见章得一诗因次其韵。元代。赵孟頫。 水色清涟日色黄,梨花淡白柳花香。即看时节催人事,更觉春愁恼客肠。无酒难供陶令饮,从人皆笑郦生狂。城南风暖游人少,自在晴丝百尺长。
[元代]:
赵孟頫
水色清涟日色黄,梨花淡白柳花香。
即看时节催人事,更觉春愁恼客肠。
无酒难供陶令饮,从人皆笑郦生狂。
城南风暖游人少,自在晴丝百尺长。
水色清漣日色黃,梨花淡白柳花香。
即看時節催人事,更覺春愁惱客腸。
無酒難供陶令飲,從人皆笑郦生狂。
城南風暖遊人少,自在晴絲百尺長。
[ 元代 ]
·赵孟頫的简介
赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。
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► 赵孟頫的诗(356篇)► 赵孟頫的名句(4条) 〕
作者:
邱登成
丛脞闷怀久,寒宵困愈严。疏光射松竹,凉露上衣衫。
叶落非关病,愁深岂易芟。閒来步幽寂,聊以避嚣谗。
叢脞悶懷久,寒宵困愈嚴。疏光射松竹,涼露上衣衫。
葉落非關病,愁深豈易芟。閒來步幽寂,聊以避嚣讒。
作者:
宋代
陈深
银波湛碧,遥泛仙槎早。婺宿荧煌瑞云晓。庆芳传丹桂,欢动连枝,称寿处,一簇蓬莱翠窈。
步虚声宛转,清彻瑶坛,疑是钧霄凤音渺。正金姥、礼虚皇,天阶净,凉入绡衣风褭。想金书、秘字赐长生,进九酝霞卮,练颜长好。
銀波湛碧,遙泛仙槎早。婺宿熒煌瑞雲曉。慶芳傳丹桂,歡動連枝,稱壽處,一簇蓬萊翠窈。
步虛聲宛轉,清徹瑤壇,疑是鈞霄鳳音渺。正金姥、禮虛皇,天階淨,涼入绡衣風褭。想金書、秘字賜長生,進九醞霞卮,練顔長好。
作者:
唐代
牛峤
飞起郡城东,碧江空,半滩风。越王宫殿,
蘋叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
飛起郡城東,碧江空,半灘風。越王宮殿,
蘋葉藕花中。簾卷水樓魚浪起,千片雪,雨濛濛。
作者:
明代
边贡
吏曹清雅复谁如,三载淮阴远谪居。岂谓风蓬叹流转,久从霄汉拟迁除。
子平实有归田赋,公干虚传卧病书。乘月共怜霜燕起,悲鸣犹是落弦馀。
吏曹清雅複誰如,三載淮陰遠谪居。豈謂風蓬歎流轉,久從霄漢拟遷除。
子平實有歸田賦,公幹虛傳卧病書。乘月共憐霜燕起,悲鳴猶是落弦馀。
作者:
魏晋
嵇康
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。
康白:足下昔稱吾于颍川,吾常謂之知言。然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引屍祝以自助,手薦鸾刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。
吾昔讀書,得并介之人,或謂無之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可強。今空語同知有達人無所不堪,外不殊俗,而内不失正,與一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、莊周,吾之師也,親居賤職;柳下惠、東方朔,達人也,安乎卑位,吾豈敢短之哉!又仲尼兼愛,不羞執鞭;子文無欲卿相,而三登令尹,是乃君子思濟物之意也。所謂達能兼善而不渝,窮則自得而無悶。以此觀之,故堯、舜之君世,許由之岩栖,子房之佐漢,接輿之行歌,其揆一也。仰瞻數君,可謂能遂其志者也。故君子百行,殊途而同緻,循性而動,各附所安。故有處朝廷而不出,入山林而不返之論。且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所托,不可奪也。吾每讀尚子平、台孝威傳,慨然慕之,想其為人。少加孤露,母兄見驕,不涉經學。性複疏懶,筋驽肉緩,頭面常一月十五日不洗,不大悶癢,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久,情意傲散,簡與禮相背,懶與慢相成,而為侪類見寬,不攻其過。又讀《莊》、《老》,重增其放,故使榮進之心日頹,任實之情轉笃。此猶禽鹿,少見馴育,則服從教制;長而見羁,則狂顧頓纓,赴蹈湯火;雖飾以金镳,飨以嘉肴,愈思長林而志在豐草也。