和张都宪咏湖亭山字韵四首 其四
和张都宪咏湖亭山字韵四首 其四。明代。薛瑄。 近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
[明代]:
薛瑄
近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。
日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
近愛平湖遠愛山,雙清收入小亭閒。雲容水态皆堪賞,俗氣紅塵總不幹。
日靜坐聞黃鳥啭,煙明遙見白鷗還。情知風月無邊景,頻倚雕闌自在看。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
明代
卢龙云
丛林万绿雨中新,浴佛相传到此辰。净土金轮生色相,祇园宝座号天人。
翻经并拟归宗教,说法谁当悟后身。定久诸缘俱尽息,更于何地拂埃尘。
叢林萬綠雨中新,浴佛相傳到此辰。淨土金輪生色相,祇園寶座号天人。
翻經并拟歸宗教,說法誰當悟後身。定久諸緣俱盡息,更于何地拂埃塵。
作者:
明代
湛若水
惜别,惜别。别期在旦夕,念之令人心恻恻。所赖心同天地间,不以远近形迹隔。
千山月出千山光,万里云收天宇长。吾将从此祝融去,武夷见月无相忘。
惜别,惜别。别期在旦夕,念之令人心恻恻。所賴心同天地間,不以遠近形迹隔。
千山月出千山光,萬裡雲收天宇長。吾将從此祝融去,武夷見月無相忘。
作者:
明代
唐桂芳
两淮岁事恐全非,湖涨人家没半扉。妇女捕鱼天欲黑,小船载得水牛归。
兩淮歲事恐全非,湖漲人家沒半扉。婦女捕魚天欲黑,小船載得水牛歸。
作者:
清代
周凯
一篷驶出大洋中,绝小瓜皮不畏风。溷入波心捕鳇鲤,求财直欲到龙宫。
一篷駛出大洋中,絕小瓜皮不畏風。溷入波心捕鳇鯉,求财直欲到龍宮。
作者:
宋代
张耒
故园蔬甲又逢春,想见雕盘巧斗新。
强掘蒌根盘郁屈,故挑菊茁嚼芳辛。
故園蔬甲又逢春,想見雕盤巧鬥新。
強掘蒌根盤郁屈,故挑菊茁嚼芳辛。
作者:
宋代
郑刚中
正愧修途烦仆马,忽投幽寺息尘埃。
杜门只影惟便静,览镜双眉未忍开。
正愧修途煩仆馬,忽投幽寺息塵埃。
杜門隻影惟便靜,覽鏡雙眉未忍開。