止堂铭
止堂铭。宋代。释守卓。 旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
[宋代]：
释守卓
旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。
必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。
既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現何已。法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發光。不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
清代
牛焘
晓策蹇驴踏绿莎，投林野宿傍栖鸦。军持不汲寒烹雪，黔突无炊渴煮茶。
古刹名山夸足迹，毡裘毳幕寄生涯。如何佛法传西竺，反向中州觅法华。
曉策蹇驢踏綠莎，投林野宿傍栖鴉。軍持不汲寒烹雪，黔突無炊渴煮茶。
古刹名山誇足迹，氈裘毳幕寄生涯。如何佛法傳西竺，反向中州覓法華。
作者：
元代
黄溍
简氏多兄弟，才名萃一家。嗟君本朝士，出宰向天涯。
度岭三冬雪，行春一县花。应怜未归客，鞍马尚风沙。
簡氏多兄弟，才名萃一家。嗟君本朝士，出宰向天涯。
度嶺三冬雪，行春一縣花。應憐未歸客，鞍馬尚風沙。
作者：
唐代
白居易
自从苦学空门法，销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
自從苦學空門法，銷盡平生種種心。
唯有詩魔降未得，每逢風月一閑吟。
作者：
宋代
吴惟信
主持兰若太湖傍，愈觉清高不比常。窗下围棋松日薄，径中行药竹风凉。
诗成封去邻僧和，茶嫩惟同野客尝。见说近时勤行业，朝朝亲炷佛前香。
主持蘭若太湖傍，愈覺清高不比常。窗下圍棋松日薄，徑中行藥竹風涼。
詩成封去鄰僧和，茶嫩惟同野客嘗。見說近時勤行業，朝朝親炷佛前香。
作者：
宋代
李祁
岭背斜阳似断虹，高楼远望路无穷。回头七十年间事，尽入孤鸿出没中。
嶺背斜陽似斷虹，高樓遠望路無窮。回頭七十年間事，盡入孤鴻出沒中。
作者：
元代
魏初
汉运固已厄，臣心无偏安。出师非倖功，为国将胜残。
所当尽者分，不可期者天。至今原上草，惨惨萦愁烟。
漢運固已厄，臣心無偏安。出師非倖功，為國将勝殘。
所當盡者分，不可期者天。至今原上草，慘慘萦愁煙。