止堂铭
止堂铭。宋代。释守卓。 旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
[宋代]：
释守卓
旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。
必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。
既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現何已。法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發光。不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
释绍昙
半生不睹德云翁，悬想经行在别峰。
破一微尘相见了，揭翻华藏十三重。
半生不睹德雲翁，懸想經行在别峰。
破一微塵相見了，揭翻華藏十三重。
作者：
南北朝
王寂
此老初无适俗韵，请归田里傲南窗。平时谁送杨临贺，死日共知张曲江。
人果赎兮身可百，士能如此国无双。佳城一闭风流尽，尚想修文对漆缸。
此老初無适俗韻，請歸田裡傲南窗。平時誰送楊臨賀，死日共知張曲江。
人果贖兮身可百，士能如此國無雙。佳城一閉風流盡，尚想修文對漆缸。
作者：
宋代
刘克庄
潮人无计驻轩车，来扇仁风仅岁馀。
棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼。
潮人無計駐軒車，來扇仁風僅歲馀。
棘院從今添立鹄，金堤亘古免為魚。
作者：
宋代
刘克庄
巫医末技有师生，古道今人鲜复行。
行子云玄谁卒业，附韩公传不埋名。
巫醫末技有師生，古道今人鮮複行。
行子雲玄誰卒業，附韓公傳不埋名。
作者：
元代
赵善庆
抱病人偏忆故园，东归萧索不堪论。张融陆处宁非屋，贾岛穷居尚有村。
击筑悲歌醉燕市，敝裘羸马出都门。两年诗酒留连地，回首茫茫欲断魂。
抱病人偏憶故園，東歸蕭索不堪論。張融陸處甯非屋，賈島窮居尚有村。
擊築悲歌醉燕市，敝裘羸馬出都門。兩年詩酒留連地，回首茫茫欲斷魂。