止堂铭
止堂铭。宋代。释守卓。 旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
[宋代]：
释守卓
旨哉斯堂，全观全止。是止亦止，应现何已。法尔而然，不默则病。
必尔之归，渊默生定。妙定圆极，心精发光。不出户牖，灵鉴十方。
既超动静，无住者存。居之而安，左右逢原。
旨哉斯堂，全觀全止。是止亦止，應現何已。法爾而然，不默則病。
必爾之歸，淵默生定。妙定圓極，心精發光。不出戶牖，靈鑒十方。
既超動靜，無住者存。居之而安，左右逢原。
[ 宋代 ]
·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
作者：
宋代
宋天则
设心何正大，所乐得群英。文妙云龙变，经谈日月明。
精觕无间断，小大各圆成。长育恩难报，攀号自失声。
設心何正大，所樂得群英。文妙雲龍變，經談日月明。
精觕無間斷，小大各圓成。長育恩難報，攀号自失聲。
作者：
明代
释函可
手把山中雪，欲寄城中人。城中亦有雪，山雪净无尘。
鲜白却易点，愿言慎厥因。
手把山中雪，欲寄城中人。城中亦有雪，山雪淨無塵。
鮮白卻易點，願言慎厥因。
作者：
明代
岑用宾
酣歌古寺意偏雄，南北分携在眼中。满目秋光何惨澹，无边云树对飞蓬。
芙蓉江上仙舟远，白鹭洲前旅梦空。把袂临岐情不极，鱼书莫惜寄东风。
酣歌古寺意偏雄，南北分攜在眼中。滿目秋光何慘澹，無邊雲樹對飛蓬。
芙蓉江上仙舟遠，白鹭洲前旅夢空。把袂臨岐情不極，魚書莫惜寄東風。
作者：
宋代
陆游
（左口右父）咀初成药，咿哑半掩扉。
病知身健乐，闲觉宦游非。
（左口右父）咀初成藥，咿啞半掩扉。
病知身健樂，閑覺宦遊非。
作者：
宋代
王十朋
渔樵欸乃日相呼，舟楫生涯在画图。我与渔樵同隐逸，不须乞作自家湖。
漁樵欸乃日相呼，舟楫生涯在畫圖。我與漁樵同隐逸，不須乞作自家湖。