东山源和尚赞
东山源和尚赞。宋代。释大观。 门里虫，蛊里毒。才过凌霄峰，浑家成不睦。指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知己展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
[宋代]：
释大观
门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。
門裡蟲，蠱裡毒。
才過淩霄峰，渾家成不睦。
指白為黑兮質證有頭之冤，改調移聲兮唱出無譜之曲。
自奉川之富沙以至乎劍池，深處兮有誰共躅。
何須象骨岩高，須知己展不縮。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
贊之罵之，口啞舌秃。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
明代
李攀龙
伏枕空林积雨开，旋因起色一登台。大清河抱孤城转，长白山邀返照回。
无那嵇生成懒慢，可知陶令赋归来。何人定解浮云意，片影漂摇落酒杯。
伏枕空林積雨開，旋因起色一登台。大清河抱孤城轉，長白山邀返照回。
無那嵇生成懶慢，可知陶令賦歸來。何人定解浮雲意，片影漂搖落酒杯。
作者：
明代
谢铎
捩船又报五更开，浪静风恬亦快哉。
归路早知如此稳，莼鲈未熟已归来。
捩船又報五更開，浪靜風恬亦快哉。
歸路早知如此穩，莼鲈未熟已歸來。
作者：
宋代
张鎡
阴阴一架绀云凉。袅袅千丝翠蔓长。紫玉乳圆秋结穗，水晶珠莹露凝浆。
相并熟，试新尝。累累轻翦粉痕香。小槽压就西凉酒，风月无边是醉乡。
陰陰一架绀雲涼。袅袅千絲翠蔓長。紫玉乳圓秋結穗，水晶珠瑩露凝漿。
相并熟，試新嘗。累累輕翦粉痕香。小槽壓就西涼酒，風月無邊是醉鄉。
作者：
宋代
释居简
素琼红玉晕轻盈，落落层层傍砌明。大雅不收成谩与，定随姿态昧脩名。
素瓊紅玉暈輕盈，落落層層傍砌明。大雅不收成謾與，定随姿态昧脩名。
作者：
元代
邓雅
竹床何处宜高卧，玉笥西头有白云。阴过石栏常缥缈，气通窗隙更氛氲。
衣裳润透秋先到，林壑寒迷日易曛。我亦山中卧云者，不思弘景即思君。
竹床何處宜高卧，玉笥西頭有白雲。陰過石欄常缥缈，氣通窗隙更氛氲。
衣裳潤透秋先到，林壑寒迷日易曛。我亦山中卧雲者，不思弘景即思君。