东山源和尚赞
东山源和尚赞。宋代。释大观。 门里虫，蛊里毒。才过凌霄峰，浑家成不睦。指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。何须象骨岩高，须知己展不缩。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隐，全封半幅。赞之骂之，口哑舌秃。
[宋代]：
释大观
门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。
門裡蟲，蠱裡毒。
才過淩霄峰，渾家成不睦。
指白為黑兮質證有頭之冤，改調移聲兮唱出無譜之曲。
自奉川之富沙以至乎劍池，深處兮有誰共躅。
何須象骨岩高，須知己展不縮。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
贊之罵之，口啞舌秃。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
晋道昔纷乱，志士多学仙。乃愿脱尘网，毕身飞绛烟。
卓彼抱黄子，遗迹兹山巅。地灵无恶木，杉松碧参天。
晉道昔紛亂，志士多學仙。乃願脫塵網，畢身飛绛煙。
卓彼抱黃子，遺迹茲山巅。地靈無惡木，杉松碧參天。
作者：
元代
张弘范
霜满溪桥月满山，哦诗驴背怯清寒。那知年少青楼客，醉拥芙蓉梦未阑。
霜滿溪橋月滿山，哦詩驢背怯清寒。那知年少青樓客，醉擁芙蓉夢未闌。
作者：
元代
李道纯
不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。
不識不知，無聲無臭，名曰希微。隻道個便是，全真妙本，人能透得，即刻知幾。聞法聞經，說禅說道，執象泥文都屬非。君還悟，這平常日用，總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合，三元輻辏，一靈不昧，萬化皈依。精氣凝神，緣情返性，迸出蟾光遍界輝。形神妙，向太虛之外，獨露巍巍。
作者：
宋代
朱熹
乾坤极处无今古，道术多岐自短长。傥有新思还告我，不应无雁到衡阳。
乾坤極處無今古，道術多岐自短長。傥有新思還告我，不應無雁到衡陽。
作者：
两汉
曹植
携玉手，喜同车。北上云阁飞除。钓台蹇产清虚。池塘观沼可娱。
仰汎龙舟绿波。俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河。退咏汉女湘娥。
攜玉手，喜同車。北上雲閣飛除。釣台蹇産清虛。池塘觀沼可娛。
仰汎龍舟綠波。俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河。退詠漢女湘娥。