偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇…美而谢之
偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇…美而谢之。唐代。白居易。 投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。
[唐代]:
白居易
投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。
投君之文甚荒蕪,數篇價直一束刍。報我之章何璀璨,
累累四貫骊龍珠。毛詩三百篇後得,文選六十卷中無。
一麋麗龜絕報賽,五鹿連柱難支梧。高興獨因秋日盡,
清吟多與好風俱。銀鈎金錯兩殊重,宜上屏風張座隅。
[ 唐代 ]
·白居易的简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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► 白居易的诗(2585篇)► 白居易的名句(139条) 〕
作者:
宋代
仲殊
九凤啸歌苑转。鹤舞长生排遍。采衣朱绂。醉挹绮园彭羡。香在云头,星宫寿纪重新,东斗瑞光昏见。嘉庆留西宴。酒乍醒时,便拥一封归传。雨露旧恩,长沙再膺天眷。还了宫符,前席受取丁宁,功业算来何晚。
九鳳嘯歌苑轉。鶴舞長生排遍。采衣朱绂。醉挹绮園彭羨。香在雲頭,星宮壽紀重新,東鬥瑞光昏見。嘉慶留西宴。酒乍醒時,便擁一封歸傳。雨露舊恩,長沙再膺天眷。還了宮符,前席受取丁甯,功業算來何晚。
作者:
明代
文徵明
虞山宛转带层城,正抱幽人旧草亭。朵朵芙蓉浮粉堞,团团桧影落疏棂。
百年形胜夸天设,一代文章属地灵。长日振衣穷眼望,杖头云气接沧溟。
虞山宛轉帶層城,正抱幽人舊草亭。朵朵芙蓉浮粉堞,團團桧影落疏棂。
百年形勝誇天設,一代文章屬地靈。長日振衣窮眼望,杖頭雲氣接滄溟。
作者:
明代
张元凯
女郎能任侠,结客少年时。容颜市金币,肝胆刺恩私。
密约来原剧,穷交自扊扅。信陵归魏后,何以报如姬。
女郎能任俠,結客少年時。容顔市金币,肝膽刺恩私。
密約來原劇,窮交自扊扅。信陵歸魏後,何以報如姬。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。