寄乌龙山贾泰处士
寄乌龙山贾泰处士。唐代。贯休。 庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。
[唐代]：
贯休
庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。
庭果色如丹，相思夕照殘。雲邊踏燒去，月下把書看。
澗水仙居共，窗風漆樹寒。吾君方側席，未可便懷安。
[ 唐代 ]
·贯休的简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
...〔
► 贯休的诗(477篇)► 贯休的名句(5条) 〕
作者：
元代
凌云翰
清兴都生眺望间，放舟溪上又空还。道人笔底天机熟，尽把云山变雪山。
清興都生眺望間，放舟溪上又空還。道人筆底天機熟，盡把雲山變雪山。
作者：
宋代
周行己
桃花流水武陵源，烟雨冥冥暗一川。试问山中避秦者，不知此景是何年。
桃花流水武陵源，煙雨冥冥暗一川。試問山中避秦者，不知此景是何年。
作者：
明代
顾清
清时四海卧征鼙，到处江山路不迷。访古近留吴相宅，思归先梦若耶溪。
红莲碧沚元相间，林鹤梁鹙岂并栖。闻说宝峰书万卷，直将牛鼎视羹藜。
清時四海卧征鼙，到處江山路不迷。訪古近留吳相宅，思歸先夢若耶溪。
紅蓮碧沚元相間，林鶴梁鹙豈并栖。聞說寶峰書萬卷，直将牛鼎視羹藜。
作者：
明代
陈是集
何处招魂哭此姑，精灵缥缈在蓬壶。贼心尚尔怜坚操，天意奚为置险途。
已报亲恩身自了，未觇婿而死犹孚。从容慷慨今休较，不负纲常亦钜夫。
何處招魂哭此姑，精靈缥缈在蓬壺。賊心尚爾憐堅操，天意奚為置險途。
已報親恩身自了，未觇婿而死猶孚。從容慷慨今休較，不負綱常亦钜夫。
作者：
宋代
王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭币未嘗相接也。其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：學聖人而已矣。”學聖人，則其師若友，必學聖人者。聖人之言行，豈有二哉？其相似也适然。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。還江南，為子固道正之，子固亦以為然。予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。