和栖贤山居韵 其一
和栖贤山居韵 其一。明代。释函可。 山水无中外,飘云何必归。最嫌沙上雁,一一向南飞。罪大心方死,病多力渐微。谁持匡岳泪,来洒破僧衣。
[明代]:
释函可
山水无中外,飘云何必归。最嫌沙上雁,一一向南飞。
罪大心方死,病多力渐微。谁持匡岳泪,来洒破僧衣。
山水無中外,飄雲何必歸。最嫌沙上雁,一一向南飛。
罪大心方死,病多力漸微。誰持匡嶽淚,來灑破僧衣。
[ 明代 ]
·释函可的简介
释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
...〔
► 释函可的诗(920篇) 〕
作者:
唐代
杨彝
公庭宴坐无俗情,杨柳荫门春水生。绿阴满地惜春晚,飞絮扑帘疑雪声。
解鞍树下看洗马,流杯石上听啼莺。当今论治用材杰,归来未许陶渊明。
公庭宴坐無俗情,楊柳蔭門春水生。綠陰滿地惜春晚,飛絮撲簾疑雪聲。
解鞍樹下看洗馬,流杯石上聽啼莺。當今論治用材傑,歸來未許陶淵明。
作者:
宋代
苏颂
州封繁会逼梁嶓,继世为藩盛事多。
遗德在人棠蔽芾,旧游经眼树婆娑。
州封繁會逼梁嶓,繼世為藩盛事多。
遺德在人棠蔽芾,舊遊經眼樹婆娑。
作者:
宋代
释慧空
入净信心宗,则无俗不真。得幻智法门,而有佛皆子。
视人间为忉利天宫,坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆,盖因其子止庵道人,幽岩和尚。
入淨信心宗,則無俗不真。得幻智法門,而有佛皆子。
視人間為忉利天宮,坐平蕪乃台山路上。東山晚識此婆,蓋因其子止庵道人,幽岩和尚。
作者:
金朝
马钰
河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便
河州鞠,聽予說。把般般術法,便當一撇。論自然、大道無為,豈在乎細捏。清心鏡,常瑩徹。照破萬緣,無生無滅。這本來、一點元明,便
作者:
明代
童轩
贫贱不可去,所愿甘布衣。先民有格言,富贵履危机。
高车岂不好,一覆信难支。君看庙中牺,孰与濠上鱼。
貧賤不可去,所願甘布衣。先民有格言,富貴履危機。
高車豈不好,一覆信難支。君看廟中犧,孰與濠上魚。
作者:
宋代
张纲
厚德乡评最,知名国士同。郎曹参列宿,宰属辅宗工。
紫诏恩垂下,黄梁梦已空。九原那可作,流涕湿西风。
厚德鄉評最,知名國士同。郎曹參列宿,宰屬輔宗工。
紫诏恩垂下,黃梁夢已空。九原那可作,流涕濕西風。