和栖贤山居韵 其一
和栖贤山居韵 其一。明代。释函可。 山水无中外，飘云何必归。最嫌沙上雁，一一向南飞。罪大心方死，病多力渐微。谁持匡岳泪，来洒破僧衣。
[明代]：
释函可
山水无中外，飘云何必归。最嫌沙上雁，一一向南飞。
罪大心方死，病多力渐微。谁持匡岳泪，来洒破僧衣。
山水無中外，飄雲何必歸。最嫌沙上雁，一一向南飛。
罪大心方死，病多力漸微。誰持匡嶽淚，來灑破僧衣。
[ 明代 ]
·释函可的简介
释函可（1611-1659），字祖心，号剩人，俗姓韩，名宗騋，广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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► 释函可的诗(920篇) 〕
作者：
唐代
杨彝
公庭宴坐无俗情，杨柳荫门春水生。绿阴满地惜春晚，飞絮扑帘疑雪声。
解鞍树下看洗马，流杯石上听啼莺。当今论治用材杰，归来未许陶渊明。
公庭宴坐無俗情，楊柳蔭門春水生。綠陰滿地惜春晚，飛絮撲簾疑雪聲。
解鞍樹下看洗馬，流杯石上聽啼莺。當今論治用材傑，歸來未許陶淵明。
作者：
宋代
苏颂
州封繁会逼梁嶓，继世为藩盛事多。
遗德在人棠蔽芾，旧游经眼树婆娑。
州封繁會逼梁嶓，繼世為藩盛事多。
遺德在人棠蔽芾，舊遊經眼樹婆娑。
作者：
宋代
释慧空
入净信心宗，则无俗不真。得幻智法门，而有佛皆子。
视人间为忉利天宫，坐平芜乃台山路上。东山晚识此婆，盖因其子止庵道人，幽岩和尚。
入淨信心宗，則無俗不真。得幻智法門，而有佛皆子。
視人間為忉利天宮，坐平蕪乃台山路上。東山晚識此婆，蓋因其子止庵道人，幽岩和尚。
作者：
金朝
马钰
河州鞠，听予说。把般般术法，便当一撇。论自然、大道无为，岂在乎细捏。清心镜，常莹彻。照破万缘，无生无灭。这本来、一点元明，便
河州鞠，聽予說。把般般術法，便當一撇。論自然、大道無為，豈在乎細捏。清心鏡，常瑩徹。照破萬緣，無生無滅。這本來、一點元明，便
作者：
明代
童轩
贫贱不可去，所愿甘布衣。先民有格言，富贵履危机。
高车岂不好，一覆信难支。君看庙中牺，孰与濠上鱼。
貧賤不可去，所願甘布衣。先民有格言，富貴履危機。
高車豈不好，一覆信難支。君看廟中犧，孰與濠上魚。
作者：
宋代
张纲
厚德乡评最，知名国士同。郎曹参列宿，宰属辅宗工。
紫诏恩垂下，黄梁梦已空。九原那可作，流涕湿西风。
厚德鄉評最，知名國士同。郎曹參列宿，宰屬輔宗工。
紫诏恩垂下，黃梁夢已空。九原那可作，流涕濕西風。