太息
太息。宋代。陆游。 早岁元于利欲轻，但余一念在功名。白头不试平戎策，虚向江湖过此生。
[宋代]：
陆游
早岁元于利欲轻，但余一念在功名。
白头不试平戎策，虚向江湖过此生。
早歲元于利欲輕，但餘一念在功名。
白頭不試平戎策，虛向江湖過此生。
[ 宋代 ]
·陆游的简介
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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作者：
宋代
钱惟演
桥阔川长恨已多，斑骓嘶断隔云萝。
遥山几叠迷朱旆，芳草经时驻玉珂。
橋闊川長恨已多，斑骓嘶斷隔雲蘿。
遙山幾疊迷朱旆，芳草經時駐玉珂。
作者：
近现代
陈衍
虫声低切。正兰舟向，沙际初歇。谁知乍暖春气，先知道了，草根偷发。
漫说篷阴细透，胜流水呜咽。早惹起，池馆相思，一绿窗纱别来阔。
蟲聲低切。正蘭舟向，沙際初歇。誰知乍暖春氣，先知道了，草根偷發。
漫說篷陰細透，勝流水嗚咽。早惹起，池館相思，一綠窗紗别來闊。
作者：
宋代
陆游
遶檐点滴如琴筑，支枕幽斋听始奇。
忆在锦城歌吹海，七年夜雨不曾知。
遶檐點滴如琴築，支枕幽齋聽始奇。
憶在錦城歌吹海，七年夜雨不曾知。
作者：
宋代
王十朋
似我岂真我，相看还自疑。陋非台阁像，高失布韦时。
吟苦眉常皱，忧多鬓早衰。惓惓畎亩志，无复画师知。
似我豈真我，相看還自疑。陋非台閣像，高失布韋時。
吟苦眉常皺，憂多鬓早衰。惓惓畎畝志，無複畫師知。
作者：
唐代
王维
荆谿白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
相看不忍发，惨淡暮潮平。语罢更携手，月明洲渚生。
荊谿白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
相看不忍發，慘淡暮潮平。語罷更攜手，月明洲渚生。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。