题画 其三
题画 其三。明代。沈周。 绿阴如水逼人清,隔叶黄鹂坐久鸣。一个树根非八座,白头箕踞有谁争。
[明代]:
沈周
绿阴如水逼人清,隔叶黄鹂坐久鸣。一个树根非八座,白头箕踞有谁争。
綠陰如水逼人清,隔葉黃鹂坐久鳴。一個樹根非八座,白頭箕踞有誰争。
[ 明代 ]
·沈周的简介
沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
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► 沈周的诗(661篇)► 沈周的名句(2条) 〕
作者:
明代
高攀龙
小阁凭阑莞尔,匡床拥被陶然。夜半人声何处,芦华隔浦渔船。
小閣憑闌莞爾,匡床擁被陶然。夜半人聲何處,蘆華隔浦漁船。
作者:
宋代
徐冲渊
东壁星辰烂不收,夜凉河汉截天流。
芙蓉院静琴三叠,翡翠帘开月一钩。
東壁星辰爛不收,夜涼河漢截天流。
芙蓉院靜琴三疊,翡翠簾開月一鈎。
作者:
明代
余继登
王孙昔未遇,垂钓在江干。腰下鹿卢剑,夜夜冲星寒。
朝受丞相知,暮登大将坛。坛上隆准公,回席愿交欢。
王孫昔未遇,垂釣在江幹。腰下鹿盧劍,夜夜沖星寒。
朝受丞相知,暮登大将壇。壇上隆準公,回席願交歡。
作者:
宋代
林希逸
叔子今何在,风流缓带时。伤心因睹物,堕泪遂名碑。
剥落银钩古,凄凉玉箸□。生前驱万马,身后立双螭。
叔子今何在,風流緩帶時。傷心因睹物,堕淚遂名碑。
剝落銀鈎古,凄涼玉箸□。生前驅萬馬,身後立雙螭。
作者:
魏晋
阮籍
大人先生盖老人也,不知姓字。陈天地之始,言神农黄帝之事,昭然也;莫知其生年之数。尝居苏门之山,故世或谓之闲。养性延寿,与自然齐光。其视尧、舜之所事,若手中耳。以万里为一步,以千岁为一朝。行不赴而居不处,求乎大道而无所寓。先生以应变顺和,天地为家,运去势颓,魁然独存。自以为能足与造化推移,故默探道德,不与世同。自好者非之,无识者怪之,不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下,曾不若蝇蚊之著帷,故终不以为事,而极意乎异方奇域,游览观乐非世所见,徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。
或遗大人先生书,曰:“天下之贵,莫贵於君子。服有常色,貌有常则,言有常度,行有常式。立则磬折,拱若抱鼓。动静有节,趋步商羽,进退周旋,咸有规矩。心若怀冰,战战栗栗。束身修行,日慎一日。择地而行,唯恐遗失。颂周、孔之遗训,叹唐、虞之道德,唯法是修,为礼是克。手执珪璧,足履绳墨,行欲为目前检,言欲为无穷则。少称乡闾,长闻邦国,上欲图三公,下不失九州牧。故挟金玉,垂文组,享尊位,取茅土。扬声名於后世,齐功德於往古。奉事君上,牧养百姓。退营私家,育长妻子。卜吉宅,虑乃亿祉。远祸近福,永坚固己。此诚士君子之高致,古今不易之美行也,今先生乃披发而居巨海之中,与若君子者远,吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑,身无自由达,则可谓耻辱矣。身处困苦之地,而行为世俗之所笑,吾为先生不取也。”
大人先生蓋老人也,不知姓字。陳天地之始,言神農黃帝之事,昭然也;莫知其生年之數。嘗居蘇門之山,故世或謂之閑。養性延壽,與自然齊光。其視堯、舜之所事,若手中耳。以萬裡為一步,以千歲為一朝。行不赴而居不處,求乎大道而無所寓。先生以應變順和,天地為家,運去勢頹,魁然獨存。自以為能足與造化推移,故默探道德,不與世同。自好者非之,無識者怪之,不知其變化神微也。而先生不以世之非怪而易其務也。先生以為中區之在天下,曾不若蠅蚊之著帷,故終不以為事,而極意乎異方奇域,遊覽觀樂非世所見,徘徊無所終極。遺其書於蘇門之山而去。天下莫知其所如往也。
或遺大人先生書,曰:“天下之貴,莫貴於君子。服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式。立則磬折,拱若抱鼓。動靜有節,趨步商羽,進退周旋,鹹有規矩。心若懷冰,戰戰栗栗。束身修行,日慎一日。擇地而行,唯恐遺失。頌周、孔之遺訓,歎唐、虞之道德,唯法是修,為禮是克。手執珪璧,足履繩墨,行欲為目前檢,言欲為無窮則。少稱鄉闾,長聞邦國,上欲圖三公,下不失九州牧。故挾金玉,垂文組,享尊位,取茅土。揚聲名於後世,齊功德於往古。奉事君上,牧養百姓。退營私家,育長妻子。蔔吉宅,慮乃億祉。遠禍近福,永堅固己。此誠士君子之高緻,古今不易之美行也,今先生乃披發而居巨海之中,與若君子者遠,吾恐世之歎先生而非之也。行為世所笑,身無自由達,則可謂恥辱矣。身處困苦之地,而行為世俗之所笑,吾為先生不取也。”