卜算子

枕书小睡门开半，客来就榻弹书唤。携壶醉客相轮尖，饿鹳窥餔搅云乱。

僧厨沸酒百蚊飞，双枣沈茶紫茧微。酒罢书横依旧睡，梦为蝴蝶别花归。

功名归堕甑，便拂袖，不须惊。且书剑蹉跎，林泉笑傲，诗酒飘零。

人间事、良可笑，似长空、云影弄阴晴。莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。

鹿场兔径白昼静，稻垄松竹青嶂深。

大食购千金，妖精泣太阴。

灯前开匣看，无限许君心。

羡君此去际芳辰，南浦歌残草色新。供奉再通中禁籍，飞腾不负百年身。

久闻西北驰边报，又道东南备徼巡。廊庙可忧非一事，纳忠元属谏垣臣。

　　夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。