游月陂
游月陂。宋代。程颢。 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。水心云影闲相照，林下泉声静自来。世事无端何足计，但逢佳日约重陪。
[宋代]：
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照，林下泉声静自来。世事无端何足计，但逢佳日约重陪。
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。萬物已随秋氣改，一樽聊為晚涼開。
水心雲影閑相照，林下泉聲靜自來。世事無端何足計，但逢佳日約重陪。
[ 宋代 ]
·程颢的简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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► 程颢的诗(70篇)► 程颢的名句(4条) 〕
作者：
宋代
刘辰翁
懒能看、海桑世界，风花过眼如传。月明昨夜庭流水，天色朝来都变。尘石烂。铢衣坏，和衣减尽谁能怨。秦亡楚倦。但翦烛西窗，秋声入竹，点点已如霰。当年事，本是泗亭沛县。却教绵蕝成殿。暮年八阵那曾用，付与江流石转。前楚辩。今哨遍，是乌乌者灯前劝。乾坤较健。叹君已归休，吾方俯仰，种种未曾见。
懶能看、海桑世界，風花過眼如傳。月明昨夜庭流水，天色朝來都變。塵石爛。铢衣壞，和衣減盡誰能怨。秦亡楚倦。但翦燭西窗，秋聲入竹，點點已如霰。當年事，本是泗亭沛縣。卻教綿蕝成殿。暮年八陣那曾用，付與江流石轉。前楚辯。今哨遍，是烏烏者燈前勸。乾坤較健。歎君已歸休，吾方俯仰，種種未曾見。
作者：
明代
吴与弼
灯火夜常半，工夫日又新。滥追先进躅，频忆故山人。
冻竹那妨雪，寒梅自有春。此生何处达，天地即吾仁。
燈火夜常半，工夫日又新。濫追先進躅，頻憶故山人。
凍竹那妨雪，寒梅自有春。此生何處達，天地即吾仁。
作者：
元代
吴景奎
玉帐分弓列虎貔，绣衣阅武又星驰。沙场惨澹旌旗动，城郭峥嵘鼓角悲。
偃武修文当圣代，有征无战是王师。扫除天下烟尘息，淇上归来有健儿。
玉帳分弓列虎貔，繡衣閱武又星馳。沙場慘澹旌旗動，城郭峥嵘鼓角悲。
偃武修文當聖代，有征無戰是王師。掃除天下煙塵息，淇上歸來有健兒。