题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像
题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像。元代。陈秀民。 亭前池水生莲花,亭中老禅方结跏。双枝作供净瓶里,仿佛玉井衔丹霞。世上莲花亦常有,玉堂不比丹青手。水底冰蚕已化龙,绝世于今故无偶。师是莲花花是师,亭亭净植涅不淄。胸中五色舌上吐,烂熳写出莲花词。世间物物皆为幻,我把斯图作真看。君不见中峰峰上十丈莲,吹香夜夜到诸天。
[元代]:
陈秀民
亭前池水生莲花,亭中老禅方结跏。
双枝作供净瓶里,仿佛玉井衔丹霞。
世上莲花亦常有,玉堂不比丹青手。
水底冰蚕已化龙,绝世于今故无偶。
师是莲花花是师,亭亭净植涅不淄。
胸中五色舌上吐,烂熳写出莲花词。
世间物物皆为幻,我把斯图作真看。
君不见中峰峰上十丈莲,吹香夜夜到诸天。
亭前池水生蓮花,亭中老禅方結跏。
雙枝作供淨瓶裡,仿佛玉井銜丹霞。
世上蓮花亦常有,玉堂不比丹青手。
水底冰蠶已化龍,絕世于今故無偶。
師是蓮花花是師,亭亭淨植涅不淄。
胸中五色舌上吐,爛熳寫出蓮花詞。
世間物物皆為幻,我把斯圖作真看。
君不見中峰峰上十丈蓮,吹香夜夜到諸天。
[ 元代 ]
·陈秀民的简介
元温州人,一作嘉兴人,字庶子。博学善书。为武冈城步巡检,知常熟州。历江浙行中书省参知政事、翰林学士。有《寄情稿)。
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► 陈秀民的诗(42篇) 〕
作者:
宋代
徐钧
输忠世子得逃秦,二十馀年相国荣。
固位但知迷孕女,防身惜不用朱英。
輸忠世子得逃秦,二十馀年相國榮。
固位但知迷孕女,防身惜不用朱英。
作者:
宋代
释普度
恩怨重重分未分,再来不见旧时人。
娟娟宿鹭亭前月,忍照西风吹白苹。
恩怨重重分未分,再來不見舊時人。
娟娟宿鹭亭前月,忍照西風吹白蘋。
作者:
明代
王恭
少府爱清晖,孤亭近翠微。石林娱晚坐,池水净风扉。
野鹿衔花过,溪云带鸟归。何须谢缨冕,临眺始忘机。
少府愛清晖,孤亭近翠微。石林娛晚坐,池水淨風扉。
野鹿銜花過,溪雲帶鳥歸。何須謝纓冕,臨眺始忘機。
作者:
宋代
何梦桂
翠巘千重水一湾,小桥数板屋三间。此中竟日无车马,时听樵歌落半山。
翠巘千重水一灣,小橋數闆屋三間。此中竟日無車馬,時聽樵歌落半山。
作者:
清代
黄遵宪
娓娓清谈玉屑霏,仲宣体弱不胜衣。十年面壁精勤甚,多恐量腰减带围。
娓娓清談玉屑霏,仲宣體弱不勝衣。十年面壁精勤甚,多恐量腰減帶圍。
作者:
清代
刘开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以緻疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。《書》不雲乎?“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。