题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像
题幻住庵中峰和尚莲池野亭小像。元代。陈秀民。 亭前池水生莲花，亭中老禅方结跏。双枝作供净瓶里，仿佛玉井衔丹霞。世上莲花亦常有，玉堂不比丹青手。水底冰蚕已化龙，绝世于今故无偶。师是莲花花是师，亭亭净植涅不淄。胸中五色舌上吐，烂熳写出莲花词。世间物物皆为幻，我把斯图作真看。君不见中峰峰上十丈莲，吹香夜夜到诸天。
[元代]：
陈秀民
亭前池水生莲花，亭中老禅方结跏。
双枝作供净瓶里，仿佛玉井衔丹霞。
世上莲花亦常有，玉堂不比丹青手。
水底冰蚕已化龙，绝世于今故无偶。
师是莲花花是师，亭亭净植涅不淄。
胸中五色舌上吐，烂熳写出莲花词。
世间物物皆为幻，我把斯图作真看。
君不见中峰峰上十丈莲，吹香夜夜到诸天。
亭前池水生蓮花，亭中老禅方結跏。
雙枝作供淨瓶裡，仿佛玉井銜丹霞。
世上蓮花亦常有，玉堂不比丹青手。
水底冰蠶已化龍，絕世于今故無偶。
師是蓮花花是師，亭亭淨植涅不淄。
胸中五色舌上吐，爛熳寫出蓮花詞。
世間物物皆為幻，我把斯圖作真看。
君不見中峰峰上十丈蓮，吹香夜夜到諸天。
[ 元代 ]
·陈秀民的简介
元温州人，一作嘉兴人，字庶子。博学善书。为武冈城步巡检，知常熟州。历江浙行中书省参知政事、翰林学士。有《寄情稿)。
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► 陈秀民的诗(42篇) 〕
作者：
宋代
徐钧
输忠世子得逃秦，二十馀年相国荣。
固位但知迷孕女，防身惜不用朱英。
輸忠世子得逃秦，二十馀年相國榮。
固位但知迷孕女，防身惜不用朱英。
作者：
宋代
释普度
恩怨重重分未分，再来不见旧时人。
娟娟宿鹭亭前月，忍照西风吹白苹。
恩怨重重分未分，再來不見舊時人。
娟娟宿鹭亭前月，忍照西風吹白蘋。
作者：
明代
王恭
少府爱清晖，孤亭近翠微。石林娱晚坐，池水净风扉。
野鹿衔花过，溪云带鸟归。何须谢缨冕，临眺始忘机。
少府愛清晖，孤亭近翠微。石林娛晚坐，池水淨風扉。
野鹿銜花過，溪雲帶鳥歸。何須謝纓冕，臨眺始忘機。
作者：
宋代
何梦桂
翠巘千重水一湾，小桥数板屋三间。此中竟日无车马，时听樵歌落半山。
翠巘千重水一灣，小橋數闆屋三間。此中竟日無車馬，時聽樵歌落半山。
作者：
清代
黄遵宪
娓娓清谈玉屑霏，仲宣体弱不胜衣。十年面壁精勤甚，多恐量腰减带围。
娓娓清談玉屑霏，仲宣體弱不勝衣。十年面壁精勤甚，多恐量腰減帶圍。
作者：
清代
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以緻疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不雲乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。