送方外上人
送方外上人。唐代。刘长卿。 孤云将野鹤,岂向人间住。莫买沃洲山,时人已知处。
[唐代]:
刘长卿
译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。
韵译
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
注释
上人:对 僧人的敬称。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
沃洲山:在浙江新昌县东,上有支遁岭,放鹤峰、养马坡,相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人:指时俗之人。
将:伴随。
诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人,即以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
[ 唐代 ]
·刘长卿的简介
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
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► 刘长卿的诗(459篇)► 刘长卿的名句(32条) 〕
作者:
清代
俞樾
灵根易断,瘦影难扶,且商量调护。春寒料峭,宜位置、窈窕房栊深处。
夏来赤日,怕冰玉、难禁骄暑。到九秋、渴了相如。赐与一杯琼露。
靈根易斷,瘦影難扶,且商量調護。春寒料峭,宜位置、窈窕房栊深處。
夏來赤日,怕冰玉、難禁驕暑。到九秋、渴了相如。賜與一杯瓊露。
作者:
宋代
韦骧
布鼓微声强自信,两篇响答语惊人。连城自我忻怀宝,八字凭谁叹受辛。
岂为傥来轻有动,但能恬守即安贫。相期厚养忘多欲,莫似豚蹄祝满囷。
布鼓微聲強自信,兩篇響答語驚人。連城自我忻懷寶,八字憑誰歎受辛。
豈為傥來輕有動,但能恬守即安貧。相期厚養忘多欲,莫似豚蹄祝滿囷。
作者:
唐代
独孤及
何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。
何地離念劇,江臯風雪時。艱難傷遠道,老大怯前期。
疇昔行藏計,隻将力命推。能令書信數,猶足緩相思。
作者:
宋代
陈著
催归亦是大饶唇,自不能归底劝人。
行止在人终莫劝,只应劝得合归春。
催歸亦是大饒唇,自不能歸底勸人。
行止在人終莫勸,隻應勸得合歸春。
作者:
宋代
张元干
平生自省宜三黜,老去何心望九迁。
避地湖山聊复尔,脱身兵火想当然。
平生自省宜三黜,老去何心望九遷。
避地湖山聊複爾,脫身兵火想當然。