郭寿卿园同申伯宪牛国祯诸君吟酌
郭寿卿园同申伯宪牛国祯诸君吟酌。明代。谢榛。 苍凉海日上亭台,无数幽花带露开。人在万山秋色里,白云低傍酒樽来。
[明代]:
谢榛
苍凉海日上亭台,无数幽花带露开。人在万山秋色里,白云低傍酒樽来。
蒼涼海日上亭台,無數幽花帶露開。人在萬山秋色裡,白雲低傍酒樽來。
[ 明代 ]
·谢榛的简介
谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》。
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作者:
清代
黄遵宪
借得南风便,无嫌上水船。千帆张鸟翼,一席尽鸥眠。
树若迎人立,桅随倚枕偏。篙师相对语,今夕且神仙。
借得南風便,無嫌上水船。千帆張鳥翼,一席盡鷗眠。
樹若迎人立,桅随倚枕偏。篙師相對語,今夕且神仙。
作者:
元代
廖大圭
冠佩朝天逐伴归,玉箫声里露沾衣。曲终十二楼头月,万里青云一鹤飞。
冠佩朝天逐伴歸,玉箫聲裡露沾衣。曲終十二樓頭月,萬裡青雲一鶴飛。
作者:
先秦
左丘明
夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。是以清廟茅屋,大路越席,大羹不緻,粢食不鑿,昭其儉也;衮冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲遊纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,儉而有度,登降有數。文物以紀之,聲明以發之,以臨照百官,百官于是乎戒懼,而不敢易紀律。今滅德立違,而置其賂器于大廟,以明示百官。百官象之,其又何誅焉?國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況将昭違亂之賂器于大廟。其若之何?”公不聽。