题画 其二
题画 其二。元代。胡奎。 西塞山前一钓丝,此情唯有白鸥知。黄尘不上矶边石,坐到风恬浪静时。
[元代]:
胡奎
西塞山前一钓丝,此情唯有白鸥知。黄尘不上矶边石,坐到风恬浪静时。
西塞山前一釣絲,此情唯有白鷗知。黃塵不上矶邊石,坐到風恬浪靜時。
[ 元代 ]
·胡奎的简介
元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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► 胡奎的诗(1186篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
明代
李攀龙
风尘馀鬓发,天地此栖迟。不问家人产,宁求国士知。
门无荷蒉过,邻有灌园期。得道凭乌几,藏名号鹿皮。
風塵馀鬓發,天地此栖遲。不問家人産,甯求國士知。
門無荷蒉過,鄰有灌園期。得道憑烏幾,藏名号鹿皮。
作者:
明代
温纯
秋色愁肠夜乍寒,偶从看月一凭栏。海潮白拥江门雪,榴累朱悬洞府丹。
林野总沾新雨露,闾阎仍苦旧凋残。爽鸠此日春将半,何得馀波动地欢。
秋色愁腸夜乍寒,偶從看月一憑欄。海潮白擁江門雪,榴累朱懸洞府丹。
林野總沾新雨露,闾閻仍苦舊凋殘。爽鸠此日春将半,何得馀波動地歡。
作者:
明代
王云凤
买园全隔市尘侵,灌溉从人笑汉阴。风景别来长在眼,不须图画看山林。
買園全隔市塵侵,灌溉從人笑漢陰。風景别來長在眼,不須圖畫看山林。
作者:
宋代
郭应祥
匆匆相遇匆匆去。恰似当初元未遇。生憎黄土岭头尘,强学章台街里絮。
雨荒三径云迷路。总是离人堪恨处。从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。
匆匆相遇匆匆去。恰似當初元未遇。生憎黃土嶺頭塵,強學章台街裡絮。
雨荒三徑雲迷路。總是離人堪恨處。從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。