诗偈 其四十七
诗偈 其四十七。唐代。庞蕴。 出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
[唐代]：
庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。
作者：
唐代
庞蕴
心王不能了，何不依真智。一吼百兽伏，尽见无生理。
无生理甚宽，无心无可看。非内外中间，非生死涅槃。
心王不能了，何不依真智。一吼百獸伏，盡見無生理。
無生理甚寬，無心無可看。非内外中間，非生死涅槃。
作者：
明代
何巩道
一别无书到海滨，人传公子未归秦。几年秋草淹穷巷，半领青衫负老亲。
闭目平生皆觉病，观心终夜不生尘。相知独有西崦月，长向高楼照此身。
一别無書到海濱，人傳公子未歸秦。幾年秋草淹窮巷，半領青衫負老親。
閉目平生皆覺病，觀心終夜不生塵。相知獨有西崦月，長向高樓照此身。
作者：
明代
黄廷用
东观追趋今几年，朝朝供奉圣君前。唐人词赋推王建，汉代文章属马迁。
天霁晓星辞凤阙，雪消春水送兰船。镐京总是兴周地，棫朴曾承雨露偏。
東觀追趨今幾年，朝朝供奉聖君前。唐人詞賦推王建，漢代文章屬馬遷。
天霁曉星辭鳳阙，雪消春水送蘭船。鎬京總是興周地，棫樸曾承雨露偏。
作者：
宋代
洪咨夔
风落虚檐燕子声，屋头屋尾菜花明。
炉熏燕坐参消息，理本无亏莫望盈。
風落虛檐燕子聲，屋頭屋尾菜花明。
爐熏燕坐參消息，理本無虧莫望盈。