诗偈 其四十七
诗偈 其四十七。唐代。庞蕴。 出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
[唐代]：
庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
汪藻
缘江故多峰，秀色无可拣。何须著脚力，政欲长在眼。
诗翁筑飞阁，似恨山意懒。纵横数州碧，收拾付酒盏。
緣江故多峰，秀色無可揀。何須著腳力，政欲長在眼。
詩翁築飛閣，似恨山意懶。縱橫數州碧，收拾付酒盞。
作者：
明代
梁以壮
未许莺啼破，依微隔断虹。我心如郁结，何处有虚空。
万里河桥外，三年客路中。不知隋昨日，春暗几离宫。
未許莺啼破，依微隔斷虹。我心如郁結，何處有虛空。
萬裡河橋外，三年客路中。不知隋昨日，春暗幾離宮。
作者：
清代
翁同和
北去溪流曲似之，长桥活板最相宜。潮来潮去浑无定，客与舟人两不知。
北去溪流曲似之，長橋活闆最相宜。潮來潮去渾無定，客與舟人兩不知。
作者：
元代
吴复
官河绕湖湖绕城，河水不如湖水清。不用千金酬一笑，郎恩才重妾身轻。
官河繞湖湖繞城，河水不如湖水清。不用千金酬一笑，郎恩才重妾身輕。
作者：
唐代
罗隐
良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。
良時不複再，漸老更難言。遠水猶經眼，高樓似斷魂。
依依宋玉宅，曆曆長卿村。今日空江畔，相于隻酒樽。
作者：
明代
王世贞
我不能学郤氏子，为安道营剡下宅，令汝四明老狂客。
又不能学吴趋儿，为仲若卜吴中室，令我湖山长秋色。
我不能學郤氏子，為安道營剡下宅，令汝四明老狂客。
又不能學吳趨兒，為仲若蔔吳中室，令我湖山長秋色。