诗偈 其四十七
诗偈 其四十七。唐代。庞蕴。 出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
[唐代]：
庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
高启
自古南荒窜逐过，佞臣元少直臣多。
官来泷吏休相诮，天要潮人识孟轲。
自古南荒竄逐過，佞臣元少直臣多。
官來泷吏休相诮，天要潮人識孟轲。
作者：
宋代
周邠
登山踏遍万千峰，直到青云第一重。路僻频惊来瑞鹿，洞深还见挂苍龙。
偶穿白石寻黄石，却倚青松慕赤松。日脚西垂促归兴，巾车无复更从容。
登山踏遍萬千峰，直到青雲第一重。路僻頻驚來瑞鹿，洞深還見挂蒼龍。
偶穿白石尋黃石，卻倚青松慕赤松。日腳西垂促歸興，巾車無複更從容。
作者：
近现代
林庚白
君从昆明来，疑带劫灰至。五三五四日，飞贼焚渝市。
初闻角声厉，俄惊枪炮利。自空掷弹丸，万户遂如沸。
君從昆明來，疑帶劫灰至。五三五四日，飛賊焚渝市。
初聞角聲厲，俄驚槍炮利。自空擲彈丸，萬戶遂如沸。
作者：
元代
王士熙
画省薰风松树阴，合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐，故人不来劳寸心。
紫极三台光景接，洪钧万象岁年深。滦江回首九天上，谁傍香炉听舜琴。
畫省薰風松樹陰，合歡花下日沈沈。腐儒無補漫獨坐，故人不來勞寸心。
紫極三台光景接，洪鈞萬象歲年深。灤江回首九天上，誰傍香爐聽舜琴。
作者：
明代
翁万达
他乡九日独登台，喜有王弘送酒来。潦倒甘同陶令放，萧条不学杜陵哀。
云连紫塞遥相忆，花簇黄金半已开。新作池亭虚坐久，兼携秋色待君回。
他鄉九日獨登台，喜有王弘送酒來。潦倒甘同陶令放，蕭條不學杜陵哀。
雲連紫塞遙相憶，花簇黃金半已開。新作池亭虛坐久，兼攜秋色待君回。