诗偈 其四十七
诗偈 其四十七。唐代。庞蕴。 出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
[唐代]：
庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
唐代
项斯
霜晚复秋残，楼明近远山。满壶邀我醉，一榻为僧闲。
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。
霜晚複秋殘，樓明近遠山。滿壺邀我醉，一榻為僧閑。
樹簇孤汀眇，帆欹積浪間。從容更南望，殊欲外人寰。
作者：
宋代
韩淲
黄落山川亦变衰，平生高李吹台诗。秋来季月溪南路，独往空歌宋玉悲。
黃落山川亦變衰，平生高李吹台詩。秋來季月溪南路，獨往空歌宋玉悲。
作者：
元代
丁鹤年
西域葡萄事已非，故人挥洒出天机。
碧云凉冷骊龙睡，拾得遗珠月下归。
西域葡萄事已非，故人揮灑出天機。
碧雲涼冷骊龍睡，拾得遺珠月下歸。
作者：
明代
卢龙云
长年旅食傍金台，意气看君亦壮哉。岂以浪游忘寸草，祇缘先泽在三槐。
云边泪眼天无极，雪里愁肠日几回。归去蓼莪应暂废，公车还待尔重来。
長年旅食傍金台，意氣看君亦壯哉。豈以浪遊忘寸草，祇緣先澤在三槐。
雲邊淚眼天無極，雪裡愁腸日幾回。歸去蓼莪應暫廢，公車還待爾重來。
作者：
金朝
刘祖谦
独占名山每羡渠，京尘今日污吟须。西州十载经行处，惆怅云烟是画图。
獨占名山每羨渠，京塵今日污吟須。西州十載經行處，惆怅雲煙是畫圖。