诗偈 其四十七
诗偈 其四十七。唐代。庞蕴。 出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
[唐代]：
庞蕴
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三塗苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。湧出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
宋代
吴儆
山色不随春老，竹枝长向人新。桃蹊李径已成阴。深院莺啼人静。尘世白驹过隙，人情苍狗浮云。不须计较谩劳神。且恁随缘任运。
山色不随春老，竹枝長向人新。桃蹊李徑已成陰。深院莺啼人靜。塵世白駒過隙，人情蒼狗浮雲。不須計較謾勞神。且恁随緣任運。
作者：
明代
杨基
江流西来如箭急，小姑横截江心立。
桃花水涨势相争，峡口瞿塘犹不及。
江流西來如箭急，小姑橫截江心立。
桃花水漲勢相争，峽口瞿塘猶不及。
作者：
宋代
虞俦
天上恩荣逮我亲，日边消息趁蕤宾。
光生花诰宜多寿，喜动莱衣别有春。
天上恩榮逮我親，日邊消息趁蕤賓。
光生花诰宜多壽，喜動萊衣别有春。
作者：
明代
李梦阳
短剑英雄气，孤舟疾病身。那知生别后，竟作死归人。
汴柳诗筒断，江花穗幔新。白头交谊者，洒泪向残春。
短劍英雄氣，孤舟疾病身。那知生别後，竟作死歸人。
汴柳詩筒斷，江花穗幔新。白頭交誼者，灑淚向殘春。
作者：
明代
顾璘
一别西湖今几秋，重摇兰棹伴君游。碧山楼阁悬明镜，压尽东南数十州。
一别西湖今幾秋，重搖蘭棹伴君遊。碧山樓閣懸明鏡，壓盡東南數十州。