山居
山居。唐代。丁谓。 峒口清香彻海滨,四时芬馥四时春。山多绿桂怜同气,谷有幽兰让后尘。草解忘忧忧底事,花能含笑笑何人。争如彼美钦天圹,长荐芳香奉百神。
[唐代]:
丁谓
峒口清香彻海滨,四时芬馥四时春。
山多绿桂怜同气,谷有幽兰让后尘。
草解忘忧忧底事,花能含笑笑何人。
争如彼美钦天圹,长荐芳香奉百神。
峒口清香徹海濱,四時芬馥四時春。
山多綠桂憐同氣,谷有幽蘭讓後塵。
草解忘憂憂底事,花能含笑笑何人。
争如彼美欽天圹,長薦芳香奉百神。
[ 唐代 ]
·丁谓的简介
丁谓(966-1037),字谓之,后更字公言。丁氏先祖是河北人,五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉(钱镠之孙)的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使,又兼任知升州军州事。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年(1022),封为晋国公。显赫一时,贵震天下。
...〔
► 丁谓的诗(172篇) 〕
作者:
元代
郑光祖
楔子
(冲末扮东华仙领仙童上,云)玉阙光辉满太玄,琼楼霞彩自幽然。昆仑照彻灵虚境,别是蓬壶一洞天。贫道乃东华帝君是也。贫道秉青华至真之气化生,号曰木公,于瀛海之东,苍灵之墟,主阳和发生之气,理于东方,亦号东华木公。太极毓秀玄奥,东方溟浥之中,分大道纯精之气成形,与西池金母,共理二气,陶钧万物,养育群生。大凡天上天下,三界十方男子,得道登仙,悉皆掌管。盖凡升天之时,先参贫道,授与仙诀。大彻大悟后,方得升九天朝真而观元始。贫道职居紫府,统三十五司命,迁去灵官校品真仙。今朝上帝,因见下方自大禹之后,孔甲无仁不道;帝癸之后,诸侯多叛,暴戾顽狠,残忍伤生,至于禽鸟走兽不安。奉上帝着贫道遣文曲星下降,投胎于义水有莘赵家庄上,十月满足,其母不肯收留,送于空桑之内。后伊员外收留,养大成人,名为伊尹,佐于成汤,建都于亳邑。仙童,与我唤将文曲星来者。(仙童云)理会的。文曲星安在?上仙有请。(正末扮文曲星上,云)吾神乃上界文曲星是也。上仙呼唤,不知有甚事,须索走一遭去,可早来到也。仙童报复去,道有文曲星来了也。(仙童云)理会的,报的上仙得知,有文曲星来了也。(东华仙云)着他过来。(仙童云)理会的,过去。(正末做见科,云)上仙呼唤小圣,有何法旨?(东华仙云)文曲星,令请你来别无事,因为下方自孔甲以来,后至履癸,不修德政,暴戾顽狠,诸侯多叛,至于禽鸟走兽不安,民生涂炭。上帝敕命,着你降于下方,投胎义水有莘,隐于空桑之内,有伊员外收留抚养,习成事业,名曰伊尹。辅佐成汤,伐桀救民,解除苍生倒悬之苦,不必久停,即便往下方走一遭走。(正末云)既有上帝敕命,不敢久停,则今日便往下方去也。(唱)
楔子
(沖末扮東華仙領仙童上,雲)玉阙光輝滿太玄,瓊樓霞彩自幽然。昆侖照徹靈虛境,别是蓬壺一洞天。貧道乃東華帝君是也。貧道秉青華至真之氣化生,号曰木公,于瀛海之東,蒼靈之墟,主陽和發生之氣,理于東方,亦号東華木公。太極毓秀玄奧,東方溟浥之中,分大道純精之氣成形,與西池金母,共理二氣,陶鈞萬物,養育群生。大凡天上天下,三界十方男子,得道登仙,悉皆掌管。蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣。大徹大悟後,方得升九天朝真而觀元始。貧道職居紫府,統三十五司命,遷去靈官校品真仙。今朝上帝,因見下方自大禹之後,孔甲無仁不道;帝癸之後,諸侯多叛,暴戾頑狠,殘忍傷生,至于禽鳥走獸不安。奉上帝着貧道遣文曲星下降,投胎于義水有莘趙家莊上,十月滿足,其母不肯收留,送于空桑之内。後伊員外收留,養大成人,名為伊尹,佐于成湯,建都于亳邑。仙童,與我喚将文曲星來者。(仙童雲)理會的。文曲星安在?上仙有請。(正末扮文曲星上,雲)吾神乃上界文曲星是也。上仙呼喚,不知有甚事,須索走一遭去,可早來到也。仙童報複去,道有文曲星來了也。(仙童雲)理會的,報的上仙得知,有文曲星來了也。(東華仙雲)着他過來。(仙童雲)理會的,過去。(正末做見科,雲)上仙呼喚小聖,有何法旨?(東華仙雲)文曲星,令請你來别無事,因為下方自孔甲以來,後至履癸,不修德政,暴戾頑狠,諸侯多叛,至于禽鳥走獸不安,民生塗炭。上帝敕命,着你降于下方,投胎義水有莘,隐于空桑之内,有伊員外收留撫養,習成事業,名曰伊尹。輔佐成湯,伐桀救民,解除蒼生倒懸之苦,不必久停,即便往下方走一遭走。(正末雲)既有上帝敕命,不敢久停,則今日便往下方去也。(唱)
作者:
元代
张可久
淮安道中
一篙新水绿于蓝,柳岸渔灯暗。桥畔寻诗驻时暂,散晴岚,依微半幅云烟淡。杨花乱糁,扁舟初缆,风景似江南。
淮安道中
一篙新水綠于藍,柳岸漁燈暗。橋畔尋詩駐時暫,散晴岚,依微半幅雲煙淡。楊花亂糁,扁舟初纜,風景似江南。
作者:
宋代
释广闻
有则水里月,无则形名兆。即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。
有則水裡月,無則形名兆。即此是達磨眼睛,亦謂之衲僧頂門竅。
作者:
宋代
刘黻
诗礼传家耦吉人,雍雍完得性中仁。
乡评莫识生前面,堂影惟悲残后身。
詩禮傳家耦吉人,雍雍完得性中仁。
鄉評莫識生前面,堂影惟悲殘後身。
作者:
明代
徐渭
夜影叠中流,进舟篁竹浦。鸣雨来断雷,山云湿可谱。
及岸沿黑堤,攫猪复愁虎。燎火得缁徒,怖馀涩言语。
夜影疊中流,進舟篁竹浦。鳴雨來斷雷,山雲濕可譜。
及岸沿黑堤,攫豬複愁虎。燎火得缁徒,怖馀澀言語。