明皇览镜妃子剪鬟

家赐齐侯履，人推郤縠文。结婚荣外馆，谋帅得中军。

盛集追园盖，遒章托陇云。不图新渚畔，更作死生分。

一别已十载，相逢惊二毛。西山残雪霁，南国彩云高。

白句挥清斝，玄文擅紫毫。君当留此馆，无使梦思劳。

入门便有湘江意，数米幽香见屈原。

萧艾若教同一色，清标不在座中看。

前山如屏幛，华表相屹立。我闻丁令威，化鹤有仙迹。

此事已千载，渺茫亦难即。而翁不可见，怅望云飞翼。

南国新秋至，凭高忆所欢。欲裁芳杜曲，遥寄碧云端。

落木城边暮，孤鸿天际看。危岑一以眺，沧海正漫漫。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！