送杨道者永觉
送杨道者永觉。宋代。王灼。 久修头陀行，但欠僧伽衣。胡为走红尘，涴面不忍挥。忽觉东州梦，又指西山归。九峰富泉石，百里环翠微。买山吾无钱，亦解守钓矶。儿女苦牵挽，此身陷重围。临分一太息，山中音信稀。
[宋代]：
王灼
久修头陀行，但欠僧伽衣。
胡为走红尘，涴面不忍挥。
忽觉东州梦，又指西山归。
九峰富泉石，百里环翠微。
买山吾无钱，亦解守钓矶。
儿女苦牵挽，此身陷重围。
临分一太息，山中音信稀。
久修頭陀行，但欠僧伽衣。
胡為走紅塵，涴面不忍揮。
忽覺東州夢，又指西山歸。
九峰富泉石，百裡環翠微。
買山吾無錢，亦解守釣矶。
兒女苦牽挽，此身陷重圍。
臨分一太息，山中音信稀。
[ 宋代 ]
·王灼的简介
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
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► 王灼的诗(207篇) 〕
作者：
清代
陈维崧
蹑屩上灵隐，吹笛下吴淞。
送君恰值新爽，纤月映船篷。
蹑屩上靈隐，吹笛下吳淞。
送君恰值新爽，纖月映船篷。
作者：
宋代
赵孟坚
逃禅祖花光，得其韵度之清丽。
节庵绍逃禅，得其萧散之布置。
逃禅祖花光，得其韻度之清麗。
節庵紹逃禅，得其蕭散之布置。
作者：
宋代
张辑
清明小院杏花开。半启朱扉燕子来。晓起梳头对玉台。照香腮。羞睹惊鸿瘦影回。
清明小院杏花開。半啟朱扉燕子來。曉起梳頭對玉台。照香腮。羞睹驚鴻瘦影回。
作者：
宋代
李正民
文场决胜事何如，神助曾无合浦珠。正论久知传木铎，哇音宁使混錞釪。
土风未改犹思楚，射御今应复教吴。白雪调高难继和，埙篪歌咏古相须。
文場決勝事何如，神助曾無合浦珠。正論久知傳木铎，哇音甯使混錞釪。
土風未改猶思楚，射禦今應複教吳。白雪調高難繼和，埙篪歌詠古相須。
作者：
明代
王世贞
布帽春逢思转孤，祇饶身在各江湖。归时五马今馀几，病后双鱼肯念无。
留客可仍倾若下，著书应否号潜夫。如论庾信穷愁骨，总得秋风也未苏。
布帽春逢思轉孤，祇饒身在各江湖。歸時五馬今馀幾，病後雙魚肯念無。
留客可仍傾若下，著書應否号潛夫。如論庾信窮愁骨，總得秋風也未蘇。
作者：
魏晋
张载
置心平易始通诗，逆志从容自解颐。
文害可嗟高叟固，十年聊用勉经师。
置心平易始通詩，逆志從容自解頤。
文害可嗟高叟固，十年聊用勉經師。