盂城即事
盂城即事。明代。邵宝。 盂城驿前吟夕阳,高邮湖上好秋光。红分菡萏初经雨,绿满蒹葭未受霜。远浦有波皆浴鹭,近堤无路尚垂杨。南来时见吴江棹,却倚船窗问故乡。
[明代]:
邵宝
盂城驿前吟夕阳,高邮湖上好秋光。
红分菡萏初经雨,绿满蒹葭未受霜。
远浦有波皆浴鹭,近堤无路尚垂杨。
南来时见吴江棹,却倚船窗问故乡。
盂城驿前吟夕陽,高郵湖上好秋光。
紅分菡萏初經雨,綠滿蒹葭未受霜。
遠浦有波皆浴鹭,近堤無路尚垂楊。
南來時見吳江棹,卻倚船窗問故鄉。
[ 明代 ]
·邵宝的简介
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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► 邵宝的诗(1068篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
宋代
陈炜
五载恩光映豸袍,周询民瘼敢辞劳。闾阎不用惊年少,无限秋霜点鬓毛。
五載恩光映豸袍,周詢民瘼敢辭勞。闾閻不用驚年少,無限秋霜點鬓毛。
作者:
明代
梁鱼
姮娥夜出金盘浴,宇宙茫茫如秉烛。烟静波涵万顷春,风生浪涌千层玉。
徘徊云影寂无声,上下天光清可掬。何须寥廓上清游,枉制霓裳羽衣曲。
姮娥夜出金盤浴,宇宙茫茫如秉燭。煙靜波涵萬頃春,風生浪湧千層玉。
徘徊雲影寂無聲,上下天光清可掬。何須寥廓上清遊,枉制霓裳羽衣曲。
作者:
清代
蔡环黼
秋气清可娱,幽岩涤襟腑。夕阳催客行,归栖得洞府。
人意近上皇,山境入太古。摘菜兰蕙丛,剪笋琅玕坞。
秋氣清可娛,幽岩滌襟腑。夕陽催客行,歸栖得洞府。
人意近上皇,山境入太古。摘菜蘭蕙叢,剪筍琅玕塢。
作者:
明代
郭之奇
四牡騑騑莫问程,皇华兼向采薇赓。春风到日燕尘乱,使节过时凤水清。
万里流图堪远绘,中原杂种岂终横。知君玉帐随身去,遮莫旄头影自倾。
四牡騑騑莫問程,皇華兼向采薇赓。春風到日燕塵亂,使節過時鳳水清。
萬裡流圖堪遠繪,中原雜種豈終橫。知君玉帳随身去,遮莫旄頭影自傾。
作者:
宋代
家铉翁
社后春光正可人,眼中物物露精神。
雪花底事犹飞舞,更与梨花分半春。
社後春光正可人,眼中物物露精神。
雪花底事猶飛舞,更與梨花分半春。