太常引
太常引。金朝。元好问。 渚莲寂寞倚秋烟。发幽思、入哀弦。高树记离筵。似昨日、邮亭道边。白头青鬓,旧游新梦,相对两凄然。骄马弄金鞭。也曾是、长安少年。
[金朝]:
元好问
渚莲寂寞倚秋烟。发幽思、入哀弦。高树记离筵。似昨日、邮亭道边。
白头青鬓,旧游新梦,相对两凄然。骄马弄金鞭。也曾是、长安少年。
渚蓮寂寞倚秋煙。發幽思、入哀弦。高樹記離筵。似昨日、郵亭道邊。
白頭青鬓,舊遊新夢,相對兩凄然。驕馬弄金鞭。也曾是、長安少年。
[ 金朝 ]
·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇)► 元好问的名句(29条) 〕
作者:
宋代
饶节
白蘋风作蓼花秋,万顷寒涛卷底流。八百道人禅定起,送君持钵上行舟。
白蘋風作蓼花秋,萬頃寒濤卷底流。八百道人禅定起,送君持缽上行舟。
作者:
宋代
林希逸
云树晓层层,初霞照屋棱。冰池纹以镂,霜瓦气如蒸。
冻想歌樵客,閒思煨芋僧。痴翁吟太早,窗尚有残灯。
雲樹曉層層,初霞照屋棱。冰池紋以镂,霜瓦氣如蒸。
凍想歌樵客,閒思煨芋僧。癡翁吟太早,窗尚有殘燈。
作者:
元代
胡奎
天寒虚室夜萧萧,谈坐蒲团转寂寥。著树似兼风叶堕,窥帘应杂雨花飘。
色从白处分明见,声入空中即渐消。明日庭前询侍者,不知若个立齐腰。
天寒虛室夜蕭蕭,談坐蒲團轉寂寥。著樹似兼風葉堕,窺簾應雜雨花飄。
色從白處分明見,聲入空中即漸消。明日庭前詢侍者,不知若個立齊腰。
作者:
两汉
扬雄
扬子遁居,离俗独处。左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。好为庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戏土沙。居非近邻,接屋连家。恩轻毛羽,义薄轻罗。进不由德,退不受呵。久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不盘。徒行负笈,出处易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾体露肌。朋友道绝,进宫凌迟。厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!”
贫曰:“唯唯。主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰。爰及季世,纵其昏惑。饕餮之群,贪富苟得。鄙我先人,乃傲乃骄。瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。是用鹄逝,不践其朝。三省吾身,谓予无諐。处君之家,福禄如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。“誓将去汝,适彼首阳。孤竹二子,与我连行。”
揚子遁居,離俗獨處。左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窭。禮薄義弊,相與群聚,惆怅失志,呼貧與語:“汝在六極,投棄荒遐。好為庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戲土沙。居非近鄰,接屋連家。恩輕毛羽,義薄輕羅。進不由德,退不受呵。久為滞客,其意謂何?人皆文繡,餘褐不完;人皆稻粱,我獨藜飧。貧無寶玩,何以接歡?宗室之燕,為樂不盤。徒行負笈,出處易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾體露肌。朋友道絕,進宮淩遲。厥咎安在?職汝為之!舍汝遠竄,昆侖之颠;爾複我随,翰飛戾天。舍爾登山,岩穴隐藏;爾複我随,陟彼高岡。舍爾入海,泛彼柏舟;爾複我随,載沉載浮。我行爾動,我靜爾休。豈無他人,從我何求?今汝去矣,勿複久留!”
貧曰:“唯唯。主人見逐,多言益嗤。心有所懷,願得盡辭。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝堯,誓為典則。土階茅茨,匪雕匪飾。爰及季世,縱其昏惑。饕餮之群,貪富苟得。鄙我先人,乃傲乃驕。瑤台瓊榭,室屋崇高;流酒為池,積肉為崤。是用鹄逝,不踐其朝。三省吾身,謂予無諐。處君之家,福祿如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而習焉;寒暑不忒,等壽神仙。桀跖不顧,貪類不幹。人皆重蔽,予獨露居;人皆怵惕,予獨無虞!”言辭既磬,色厲目張,攝齊而興,降階下堂。“誓将去汝,适彼首陽。孤竹二子,與我連行。”