题刘翙梧帐檐山水三首 其三

半天星月碧云流，满眼东风独倚楼。灯火西邻人语夜，江城二月客维舟。

春深草色愁如海，寒澹花枝麦未秋。多谢风光共料理，黑头勋业镜中羞。

春园如吾庐，居停偶相许。

双松既以荫，片石遥可语。

忆向西津櫂酒船，维扬去结看花缘。

杖藜到处花辄好，夭红艳紫相留连。

凯之遗墨在人间，风起萧萧万叶寒。何日携琴踏青藓，雨华台上听琅玕。

虬分银箭夜，雁度玉关秋。随阳向兰畤，依暖背芦洲。

芦洲兰畤总堪栖，雾里霜前阵不迷。避缴空闻来塞北，传书几见下辽西。

　　匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

　　自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？