偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。释士圭。 尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。游戏宝明空海,超越菩提觉场。善财入楼阁之门,重重无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈。
[宋代]:
释士圭
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。游戏宝明空海,超越菩提觉场。
善财入楼阁之门,重重无尽。居士供蒲塞之馔,种种庄严。
以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。
一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡圣同源,因果不二。直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒,掩耳偷铃。
势至观音,抱赃叫屈。
塵融法界,念盡毗盧。千眼頓開,纖塵不立。遊戲寶明空海,超越菩提覺場。
善财入樓閣之門,重重無盡。居士供蒲塞之馔,種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門,以廣大願心總持為佛事。
一一攝入,一一交參。一一圓融,一一周遍。理事平等,真俗混融。
凡聖同源,因果不二。直得文殊騎獅子,入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王,入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒,掩耳偷鈴。
勢至觀音,抱贓叫屈。
[ 宋代 ]
·释士圭的简介
释士圭(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。
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► 释士圭的诗(48篇) 〕
作者:
唐代
王翰
南来六月别京畿,邑宰贤明更可依。仕路白头如我少,世途青眼似公稀。
蛮江波浪何时到,岭海风烟甚日归。来岁中秋明月底,与谁把酒共清晖。
南來六月别京畿,邑宰賢明更可依。仕路白頭如我少,世途青眼似公稀。
蠻江波浪何時到,嶺海風煙甚日歸。來歲中秋明月底,與誰把酒共清晖。
作者:
唐代
邓肃
北书一纸惨天容。花柳春风不敢穠。未学宣尼歌凤德,姑从阮籍哭途穷。
此身已落千山外,旧事回思一梦中。何日中兴烦吉甫,洗开阴翳放晴空。
北書一紙慘天容。花柳春風不敢穠。未學宣尼歌鳳德,姑從阮籍哭途窮。
此身已落千山外,舊事回思一夢中。何日中興煩吉甫,洗開陰翳放晴空。
作者:
唐代
司马都
耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
泛酒须迷傍玉杯。映水好将蘋作伴,犯寒疑与雪为媒。
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。
恥共金英一例開,素芳須待早霜催。繞籬看見成瑤圃,
泛酒須迷傍玉杯。映水好将蘋作伴,犯寒疑與雪為媒。
夫君每尚風流事,應為徐妃緻此栽。
作者:
元代
方回
大物既归周,裸士来殷商。夷齐与箕微,均为识三纲。
我所领小垒,可容久徜徉。亦欲拾之去,群盗纷寇攘。
大物既歸周,裸士來殷商。夷齊與箕微,均為識三綱。
我所領小壘,可容久徜徉。亦欲拾之去,群盜紛寇攘。
作者:
明代
朱诚泳
我昨过农家,农夫于我陈。嗟嗟天地间,而唯农苦辛。
春耕土埋足,夏耘汗沾巾。秋成能几何,仅得比比邻。
我昨過農家,農夫于我陳。嗟嗟天地間,而唯農苦辛。
春耕土埋足,夏耘汗沾巾。秋成能幾何,僅得比比鄰。