偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。释士圭。 尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。势至观音，抱赃叫屈。
[宋代]：
释士圭
尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。
善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。
以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。
一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。
势至观音，抱赃叫屈。
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。遊戲寶明空海，超越菩提覺場。
善财入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之馔，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大願心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡聖同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
[ 宋代 ]
·释士圭的简介
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
...〔
► 释士圭的诗(48篇) 〕
作者：
唐代
王翰
南来六月别京畿，邑宰贤明更可依。仕路白头如我少，世途青眼似公稀。
蛮江波浪何时到，岭海风烟甚日归。来岁中秋明月底，与谁把酒共清晖。
南來六月别京畿，邑宰賢明更可依。仕路白頭如我少，世途青眼似公稀。
蠻江波浪何時到，嶺海風煙甚日歸。來歲中秋明月底，與誰把酒共清晖。
作者：
唐代
邓肃
北书一纸惨天容。花柳春风不敢穠。未学宣尼歌凤德，姑从阮籍哭途穷。
此身已落千山外，旧事回思一梦中。何日中兴烦吉甫，洗开阴翳放晴空。
北書一紙慘天容。花柳春風不敢穠。未學宣尼歌鳳德，姑從阮籍哭途窮。
此身已落千山外，舊事回思一夢中。何日中興煩吉甫，洗開陰翳放晴空。
作者：
唐代
司马都
耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，
泛酒须迷傍玉杯。映水好将蘋作伴，犯寒疑与雪为媒。
夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。
恥共金英一例開，素芳須待早霜催。繞籬看見成瑤圃，
泛酒須迷傍玉杯。映水好将蘋作伴，犯寒疑與雪為媒。
夫君每尚風流事，應為徐妃緻此栽。
作者：
元代
方回
大物既归周，裸士来殷商。夷齐与箕微，均为识三纲。
我所领小垒，可容久徜徉。亦欲拾之去，群盗纷寇攘。
大物既歸周，裸士來殷商。夷齊與箕微，均為識三綱。
我所領小壘，可容久徜徉。亦欲拾之去，群盜紛寇攘。
作者：
明代
朱诚泳
我昨过农家，农夫于我陈。嗟嗟天地间，而唯农苦辛。
春耕土埋足，夏耘汗沾巾。秋成能几何，仅得比比邻。
我昨過農家，農夫于我陳。嗟嗟天地間，而唯農苦辛。
春耕土埋足，夏耘汗沾巾。秋成能幾何，僅得比比鄰。