偈十六首 其十一
偈十六首 其十一。宋代。释士圭。 尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。势至观音，抱赃叫屈。
[宋代]：
释士圭
尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。
善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。
以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。
一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。
势至观音，抱赃叫屈。
塵融法界，念盡毗盧。千眼頓開，纖塵不立。遊戲寶明空海，超越菩提覺場。
善财入樓閣之門，重重無盡。居士供蒲塞之馔，種種莊嚴。
以上妙飲食供養為法門，以廣大願心總持為佛事。
一一攝入，一一交參。一一圓融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡聖同源，因果不二。直得文殊騎獅子，入普賢鼻孔裡藏身。
普賢騎象王，入文殊眼睛裡瞌睡。釋迦彌勒，掩耳偷鈴。
勢至觀音，抱贓叫屈。
[ 宋代 ]
·释士圭的简介
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
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► 释士圭的诗(48篇) 〕
作者：
宋代
韩淲
病起情怀恶。小帘栊、杨花坠絮，木阴成幄。试问春光今几许，都把年华忘却。更多少、从前盟约。拟待莺边寻好语，恍残红、零乱风回薄。思往事，信如昨。
清明寒食须行乐。算人生、何时富贵，自徒萧索。试着春衫从酒伴，乱插繁英嫩萼。信莫被、功名担阁。随分溪山供笑傲，这一身、闲处谁能缚。琴剑外，尽杯酌。
病起情懷惡。小簾栊、楊花墜絮，木陰成幄。試問春光今幾許，都把年華忘卻。更多少、從前盟約。拟待莺邊尋好語，恍殘紅、零亂風回薄。思往事，信如昨。
清明寒食須行樂。算人生、何時富貴，自徒蕭索。試着春衫從酒伴，亂插繁英嫩萼。信莫被、功名擔閣。随分溪山供笑傲，這一身、閑處誰能縛。琴劍外，盡杯酌。
作者：
宋代
杨万里
淮水中流各一波，南船小住北船过。
生憎两岸旌旗脚，引得霜风分外多。
淮水中流各一波，南船小住北船過。
生憎兩岸旌旗腳，引得霜風分外多。
作者：
南北朝
任昉
君子之道，亦有其四。高行绝俗，盛德出类。才同文锦，学非书肆。
望之可阶，即之难至。辍精天理，躔象少微。人与俗异，道与人违。
君子之道，亦有其四。高行絕俗，盛德出類。才同文錦，學非書肆。
望之可階，即之難至。辍精天理，躔象少微。人與俗異，道與人違。
作者：
唐代
贾岛
官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
不无濠上思，唯食圃中蔬。梦幻将泡影，浮生事只如。
官高頻敕授，老免把犁鋤。一主長江印，三封東省書。
不無濠上思，唯食圃中蔬。夢幻将泡影，浮生事隻如。
作者：
明代
徐祯卿
不须惆怅绿枝稠，毕竟繁华有断头。夜雨一庭争怨惜，夕阳半树小淹留。
佳人踏处弓鞋薄，燕子衔来别院幽。满目春光今亦老，可能更管镜中愁。
不須惆怅綠枝稠，畢竟繁華有斷頭。夜雨一庭争怨惜，夕陽半樹小淹留。
佳人踏處弓鞋薄，燕子銜來别院幽。滿目春光今亦老，可能更管鏡中愁。
作者：
明代
黎民表
三江晴色起飞鸿，芳讯遥传自楚宫。紫气独看南斗外，阳春多在郢楼中。
薄游岂有裾堪曳，上客多惭瑟未工。湖海一身从此去，澧兰吟望思无穷。
三江晴色起飛鴻，芳訊遙傳自楚宮。紫氣獨看南鬥外，陽春多在郢樓中。
薄遊豈有裾堪曳，上客多慚瑟未工。湖海一身從此去，澧蘭吟望思無窮。