仁于庵
仁于庵。宋代。陈造。 {禾罢}稏围僧屋,檀栾隔槿篱。月池聊濯足,雪壁剩留诗。里社皆囷廪,钟鱼亦岁时。平生松隐赋,回首十年迟。
[宋代]:
陈造
{禾罢}稏围僧屋,檀栾隔槿篱。
月池聊濯足,雪壁剩留诗。
里社皆囷廪,钟鱼亦岁时。
平生松隐赋,回首十年迟。
{禾罷}稏圍僧屋,檀栾隔槿籬。
月池聊濯足,雪壁剩留詩。
裡社皆囷廪,鐘魚亦歲時。
平生松隐賦,回首十年遲。
[ 宋代 ]
·陈造的简介
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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► 陈造的诗(942篇) 〕
作者:
清代
孙原湘
镜中春浪洗朝霞,抛闪风情与月华。不道负心真似铁,从来薄命定如花。
桥头误问巡官卜,江上虚猜估客槎。帘捲西风还怅望,萧萧落叶满天涯。
鏡中春浪洗朝霞,抛閃風情與月華。不道負心真似鐵,從來薄命定如花。
橋頭誤問巡官蔔,江上虛猜估客槎。簾捲西風還怅望,蕭蕭落葉滿天涯。
作者:
宋代
刘克庄
重入脩门两鬓丝,延和累疏竭忠规。立朝颇慕汲生戆,谋国不知晁氏危。
老去故人能有几,古来君子例无时。传闻近事堪悲慨,说向重泉亦皱眉。
重入脩門兩鬓絲,延和累疏竭忠規。立朝頗慕汲生戆,謀國不知晁氏危。
老去故人能有幾,古來君子例無時。傳聞近事堪悲慨,說向重泉亦皺眉。
作者:
元代
吕诚
江南稚女颜色新,百花楼前蹋绣轮,红蕖小袜不动尘。
不动尘,放娇态。微风来,舞裙带。
江南稚女顔色新,百花樓前蹋繡輪,紅蕖小襪不動塵。
不動塵,放嬌态。微風來,舞裙帶。
作者:
清代
陈廷宪
浪激沙团万窍穿,犬牙相错胜花砖。从兹版筑成无用,百堵皆兴不费钱。
浪激沙團萬竅穿,犬牙相錯勝花磚。從茲版築成無用,百堵皆興不費錢。
作者:
明代
周旋
冀北方辞阙,江南觉有春。虎符辉组绶,凤敕焕丝纶。
竹马行遮道,蒲鞭不动尘。共言公荐拔,岂必为呈身。
冀北方辭阙,江南覺有春。虎符輝組绶,鳳敕煥絲綸。
竹馬行遮道,蒲鞭不動塵。共言公薦拔,豈必為呈身。
作者:
先秦
公羊高
外平不书,此何以书?大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰:“子之国何如?”华元曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。是何子之情也?”华元曰:“吾闻之:君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。”司马子反曰:“诺,勉之矣!吾军亦有七日之粮尔!尽此不胜,将去而归尔。”揖而去之。
反于庄王。庄王曰:“何如?”司马子反曰:“惫矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”庄王曰:“嘻!甚矣,惫!虽然,吾今取此,然后而归尔。”司马子反曰:“不可。臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰:“吾使子往视之,子曷为告之?”司马子反曰:“以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?是以告之也。”庄王曰:“诺,舍而止。虽然,吾犹取此,然后归尔。”司马子反曰:“然则君请处于此,臣请归尔。”庄王曰:“子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其称“人”何?贬。曷为贬?平者在下也。
外平不書,此何以書?大其平乎己也。何大其平乎己?莊王圍宋,軍有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。于是使司馬子反乘堙而窺宋城。宋華元亦乘堙而出見之。司馬子反曰:“子之國何如?”華元曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”司馬子反曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾聞之也,圍者柑馬而秣之,使肥者應客。是何子之情也?”華元曰:“吾聞之:君子見人之厄則矜之,小人見人之厄則幸之。吾見子之君子也,是以告情于子也。”司馬子反曰:“諾,勉之矣!吾軍亦有七日之糧爾!盡此不勝,将去而歸爾。”揖而去之。
反于莊王。莊王曰:“何如?”司馬子反曰:“憊矣!”曰:“何如?”曰:“易子而食之,析骸而炊之。”莊王曰:“嘻!甚矣,憊!雖然,吾今取此,然後而歸爾。”司馬子反曰:“不可。臣已告之矣,軍有七日之糧爾。”莊王怒曰:“吾使子往視之,子曷為告之?”司馬子反曰:“以區區之宋,猶有不欺人之臣,可以楚而無乎?是以告之也。”莊王曰:“諾,舍而止。雖然,吾猶取此,然後歸爾。”司馬子反曰:“然則君請處于此,臣請歸爾。”莊王曰:“子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾。”引師而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其稱“人”何?貶。曷為貶?平者在下也。