重阳日即事

自古皆有死，岂惟直如弦。鲁公既中夭，狂寇不独延。

兹寺数经乱，丛林废为烟。若人昔所居，故老广其传。

南山苍须翁，阅世几千秋。

终以明自煎，晚为松滋侯。

高枫摇落蓟门游，把酒青天夜倒流。世路百年孤凤曲，霜华十月满貂裘。

去燕宁为黄金尽，过赵谁能白璧留。君到故园春草暮，姑苏麋鹿正堪愁。

禾黍满前村，桑麻自成邑。千古桃花源，秦人馀古迹。

别来风雨梦初醒，两对山中春草庭。江汉无情衰可墨，春秋有法简能青。

笔将点易劳君送，琴欲赓歌起我听。闻道儒台虚席在，何时尊酒海天亭。

　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”

　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。