孙公素中允将往相台谒韩魏公贻诗为别因以酬
孙公素中允将往相台谒韩魏公贻诗为别因以酬。宋代。强至。 紫宸班退听宣麻，镇邺司徒换将牙。到日玳筵公定喜，当年珠履客尤嘉。赋惊合座争观祢，乐重当时合姓车。入夏后园闻更好，绕池十丈看荷花。
[宋代]：
强至
紫宸班退听宣麻，镇邺司徒换将牙。
到日玳筵公定喜，当年珠履客尤嘉。
赋惊合座争观祢，乐重当时合姓车。
入夏后园闻更好，绕池十丈看荷花。
紫宸班退聽宣麻，鎮邺司徒換将牙。
到日玳筵公定喜，當年珠履客尤嘉。
賦驚合座争觀祢，樂重當時合姓車。
入夏後園聞更好，繞池十丈看荷花。
[ 宋代 ]
·强至的简介
强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
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► 强至的诗(527篇) 〕
作者：
宋代
姚述尧
春已去。墙外榴花红半吐。薰风习习生庭户。
美人浴罢黄昏暮。愁无绪。阑干倚遍凭谁诉。
春已去。牆外榴花紅半吐。薰風習習生庭戶。
美人浴罷黃昏暮。愁無緒。闌幹倚遍憑誰訴。
作者：
宋代
赵鼎
孝感天心格，忧勤国步艰。贾生休赋鵩，贡禹欲弹冠。
白发他乡客，清尊此夕欢。如闻京兆尹，拜表请回銮。
孝感天心格，憂勤國步艱。賈生休賦鵩，貢禹欲彈冠。
白發他鄉客，清尊此夕歡。如聞京兆尹，拜表請回銮。
作者：
明代
陈霆
燕子归迟春去早。送尽东风，可惜杨花老。人道春来情绪好。
争知春去添愁恼。
燕子歸遲春去早。送盡東風，可惜楊花老。人道春來情緒好。
争知春去添愁惱。
作者：
清代
盛锦
楚蜀分争地，雄关扼怒涛。滩声牛峡转，山势虎牙高。
岩树丹青杂，舟樯下上劳。新诗横槊赋，旅兴一时豪。
楚蜀分争地，雄關扼怒濤。灘聲牛峽轉，山勢虎牙高。
岩樹丹青雜，舟樯下上勞。新詩橫槊賦，旅興一時豪。
作者：
明代
方俊
十月黄花开满篱，人人都道不逢时。虽然已过重阳节，开也迟迟谢也迟。
十月黃花開滿籬，人人都道不逢時。雖然已過重陽節，開也遲遲謝也遲。
作者：
唐代
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。”取其一，不責其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎？