代简答师川
代简答师川。宋代。洪朋。 不觉日还至,方惊岁已残。吾徒知寂寞,尺素问平安。颠眴复如此,诗成讵可观。寻常邈胡越,祇觉怕风寒。
[宋代]:
洪朋
不觉日还至,方惊岁已残。吾徒知寂寞,尺素问平安。
颠眴复如此,诗成讵可观。寻常邈胡越,祇觉怕风寒。
不覺日還至,方驚歲已殘。吾徒知寂寞,尺素問平安。
颠眴複如此,詩成讵可觀。尋常邈胡越,祇覺怕風寒。
[ 宋代 ]
·洪朋的简介
宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。
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► 洪朋的诗(192篇) 〕
作者:
唐代
独孤及
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。
陰陽開阖,元氣變化,洩為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知屍其功者。有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然後導河而東,俾無有害,留此巨迹于峰之巅。後代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂诙詭不經,存而不議。
及以為學者拘其一域,則惑于餘方。曾不知創宇宙,作萬象,月而日之,星而辰之,使輪轉環繞,箭馳風疾,可駭于俗有甚于此者。徒觀其陰骘無眹,未嘗駭焉。而巨靈特以有迹駭世,世果惑矣。天地有官,陰陽有藏,鍛煉六氣,作為萬形。形有不遂其性,氣有不達于物,則造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴爐錘之為瓶為缶,為鈎為棘,規者矩者,大者細者,然則黃河、華嶽之在六合,猶陶冶之有瓶缶鈎棘也。巨靈之作于自然,蓋萬化之一工也。天機冥動而聖功啟,元精密感而外物應。故有無迹之迹,介于石焉。可以見神行無方,妙用不測。彼管窺者乃循迹而求之,揣其所至于巨細之境,則道斯遠矣。
作者:
唐代
喻凫
入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。
入戶道心生,茶間踏葉行。瀉風瓶水澀,承露鶴巢輕。
閣北長河氣,窗東一桧聲。詩言與禅味,語默此皆清。
作者:
宋代
刘攽
舟行过林樾,密树相排挤。仰视青冥天,飞鸟犹不移。
临流方浩叹,照水分鬓眉。三十有二毛,中肠默兴悲。
舟行過林樾,密樹相排擠。仰視青冥天,飛鳥猶不移。
臨流方浩歎,照水分鬓眉。三十有二毛,中腸默興悲。
作者:
清代
陈嗣良
湖上试徘徊,清泉一鉴开。湿云含暮雨,远岫送春雷。
倦蝶随花堕,飞鸢带雾来。酒阑游客散,归舫尚迟回。
湖上試徘徊,清泉一鑒開。濕雲含暮雨,遠岫送春雷。
倦蝶随花堕,飛鸢帶霧來。酒闌遊客散,歸舫尚遲回。
作者:
明代
何吾驺
一珠天外阅中原,满目滔滔与汉连。抱恻当歌宁为酒,临流击楫未销烟。
赤榕树底琴三叠,红蓼洲前秋半船。谁是东山谢安石,围棋清啸白云边。
一珠天外閱中原,滿目滔滔與漢連。抱恻當歌甯為酒,臨流擊楫未銷煙。
赤榕樹底琴三疊,紅蓼洲前秋半船。誰是東山謝安石,圍棋清嘯白雲邊。
作者:
明代
王世贞
尘世虽堪恋,钧天已借留。神孙化玉局,令子覆金瓯。
帝日悬碑首,卿云挂垄头。此时华表上,应有鹤来投。
塵世雖堪戀,鈞天已借留。神孫化玉局,令子覆金瓯。
帝日懸碑首,卿雲挂壟頭。此時華表上,應有鶴來投。