晓行望云山
晓行望云山。宋代。杨万里。 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰忽然长,方知不动是真山。
[宋代]:
杨万里
霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长,方知不动是真山。
霁天欲曉未明間,滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長,方知不動是真山。
译文
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
注释
可观:壮观。
方知:才知道。
从第一句看“时候”,从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征,把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰,写得新颖、活泼,很有情趣。③语言质朴自然,明白如话,却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们:生活中,常有以假乱真的现象发生,但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑,就应全面深入地观察事物,以明辨真伪。(第一层指明其中的道理,第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。)
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》:'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。'
《晓行望云山》,描写的是自己的新鲜感觉,展现的是诗人的心灵世界。
作者:
明代
张元凯
公干吾密亲,迩来行色壮。得意曲江游,十里紫丝障。
折得杏花回,春云在衣上。南归衔使节,楼船晚相傍。
公幹吾密親,迩來行色壯。得意曲江遊,十裡紫絲障。
折得杏花回,春雲在衣上。南歸銜使節,樓船晚相傍。
作者:
清代
陈恭尹
三山不可即,林中恍如对。世无痴神仙,要当属吾辈。
羡门与子乔,安知不在内。
三山不可即,林中恍如對。世無癡神仙,要當屬吾輩。
羨門與子喬,安知不在内。
作者:
宋代
李洪
翠阴丛竹转山腰,忽听一声婆饼焦。
想见故园春社近,杏花消息雨连朝。
翠陰叢竹轉山腰,忽聽一聲婆餅焦。
想見故園春社近,杏花消息雨連朝。
作者:
明代
曹义
令子清时拜好官,先生林下独盘桓。隔帘山色吟边见,绕径黄花醉后看。
沧海鹤归云渺渺,南柯梦断夜漫漫。可怜孤冢平郊外,衰草含烟霭莫寒。
令子清時拜好官,先生林下獨盤桓。隔簾山色吟邊見,繞徑黃花醉後看。
滄海鶴歸雲渺渺,南柯夢斷夜漫漫。可憐孤冢平郊外,衰草含煙霭莫寒。
作者:
宋代
程垓
酒孤斟。客孤吟。戏马台荒露草深。英雄何处寻。
爱登临。莫登临。定是愁来关客心。暮天烟水沈。
酒孤斟。客孤吟。戲馬台荒露草深。英雄何處尋。
愛登臨。莫登臨。定是愁來關客心。暮天煙水沈。
作者:
元代
耶律楚材
昔我驰星轺,驻车归化城。汝方来抠衣,从同训其名。
侍予垂十年,百事无一成。律历且及半,琴道犹未精。
昔我馳星轺,駐車歸化城。汝方來摳衣,從同訓其名。
侍予垂十年,百事無一成。律曆且及半,琴道猶未精。